喜看閩院英姿煥發(fā)

　　在廈門市宗教界為社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)表彰會(huì)上的發(fā)言

　　今天很榮幸地參加廈門市宗教界為社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)表彰大會(huì),并為慶祝廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)十周年,我代表閩南佛學(xué)院向大會(huì)表示熱烈的祝賀!閩南佛學(xué)院復(fù)辦以來(lái),堅(jiān)持以黨的路線方針政策為指導(dǎo)思想,培養(yǎng)出一批擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走社會(huì)主義道路,熱愛祖國(guó),遵紀(jì)守法,又具有佛學(xué)文化知識(shí)的佛教事業(yè)接班人,為社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)�，F(xiàn)在我把閩南佛學(xué)院的概況向大家簡(jiǎn)單介紹。閩南佛學(xué)院辦學(xué)分三個(gè)時(shí)期:

　　第一時(shí)期,我院創(chuàng)辦于1925年,由近代佛教著名學(xué)者,會(huì)泉法師、常惺法師、太虛大師等相續(xù)主辦,歷時(shí)十二年,培養(yǎng)出一批佛教弘法人才,主持國(guó)內(nèi)外佛教。其中有造詣極深,成為國(guó)際佛學(xué)著名的大師,影響甚廣。這使我院成為中國(guó)佛教高等學(xué)府之一。但于1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)停辦。

　　第二時(shí)期是敵偽時(shí)期,1941至1945年由覺斌,大醒、會(huì)覺法師等發(fā)起,恢復(fù)閩南佛學(xué)院,那時(shí)也培養(yǎng)出一批弘法人才。

　　第三時(shí)期,是在黨的十一屆三中全會(huì)以后,全國(guó)撥亂反正、宗教政策得到落實(shí),復(fù)辦閩南佛學(xué)院引起國(guó)內(nèi)外佛教界人士的深切關(guān)注。我們的院長(zhǎng)妙湛大和尚,為了要振興佛教,培養(yǎng)佛教接班人,發(fā)起復(fù)辦閩南佛學(xué)院,得到福建省廈門市黨政領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長(zhǎng)的大力支持,新加坡宏船法師的贊助。首先恢復(fù)佛教養(yǎng)正院,1984年12月又恢復(fù)閩南佛學(xué)院。經(jīng)過(guò)招生考試,錄取80多名學(xué)生。1985年春天分男女兩個(gè)班級(jí),分別在萬(wàn)石蓮寺和在南普陀寺法堂上課。經(jīng)過(guò)四年的艱苦努力,1988年12月終于培養(yǎng)出復(fù)辦以來(lái)第一屆本科畢業(yè)生44名,1990年12月又培養(yǎng)出第二屆本科畢業(yè)生55名。這兩屆畢業(yè)生共99人,我們分別給予安排。其中23%留校任教,39%在廈門市各寺廟工作,38%回原籍佛協(xié)工作,4%到香港和美國(guó)深造。他們能學(xué)修并重、為佛教事業(yè)做出貢獻(xiàn)。今天回顧十一屆三中全會(huì)后的第三期復(fù)辦過(guò)程,可謂“恢復(fù)閩院,艱苦辦學(xué)。”

　　閩南佛學(xué)院復(fù)辦初期,一切機(jī)構(gòu)及各制度還不完善,市宗教主管部門給予我們精心的指導(dǎo),經(jīng)常與佛學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)舉行院務(wù)會(huì)議,探討辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),聽取各方面意見,統(tǒng)一思想,并利用南普陀寺的有利條件,逐步改革完善。

　　1986年中國(guó)佛教協(xié)會(huì)在北京召開漢語(yǔ)系佛教院校工作座談會(huì),和趙樸初會(huì)長(zhǎng)的講話,對(duì)閩南佛學(xué)院來(lái)說(shuō),猶如一股強(qiáng)勁的春風(fēng)。閩院迅速把會(huì)議的精神和趙樸初的講話,打印分發(fā)給每一位教師,及時(shí)召開院務(wù)會(huì)議,學(xué)習(xí)會(huì)議精神。

　　1989年省宗教局在福州召開各宗教院校工作座談會(huì)。我們根據(jù)省宗教局的指示,針對(duì)閩院存在的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整,并加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),充實(shí)師資力量,對(duì)原來(lái)的教學(xué)計(jì)劃、課程、教材等也做了調(diào)整,使閩院向正規(guī)化方面發(fā)展。

　　當(dāng)時(shí)我們的辦學(xué)條件非常差,東沃小學(xué)還沒有搬走,我們就在南普陀寺的法堂上課。大家知道,法堂上面是藏經(jīng)樓玉佛寶殿,是游客必經(jīng)之地,凡是到南普陀寺參觀,必定要到法堂。我們?cè)诶锩嫔险n,好奇的游客在外面看熱鬧,再加上個(gè)別無(wú)知的導(dǎo)游,在路經(jīng)法堂時(shí)還添加一番介紹。你說(shuō)如此的聽課環(huán)境,要想有好的教學(xué)效果,是需要老師同學(xué)付出多大的努力啊!那個(gè)時(shí)候又缺少教材,學(xué)生自己打字、印刷、裝訂。住宿的地方是功德樓,幾十個(gè)學(xué)生就住在功德樓的大廳里,既沒有桌子又沒有凳子,我們就在艱苦的環(huán)境中學(xué)習(xí)。每天早上上課前先打掃寺院周圍的環(huán)境衛(wèi)生,星期六下午去撿枯木拿到廚房燒火。后來(lái)東沃小學(xué)搬走,留下的是幾座又低又破爛又沒有玻璃窗的教室,一片荒涼,到處是垃圾。那時(shí)候我們經(jīng)常上午學(xué)習(xí)、下午參加勞動(dòng),出坡平土。閩院就這樣慢慢地蓋起樓房來(lái),才形成現(xiàn)在的規(guī)模。有二層樓四間教室的教學(xué)樓,和三層樓的“太虛圖書館,”藏有幾萬(wàn)冊(cè)書,及能容納二百多人的中型講堂,40多間學(xué)員宿舍,二座教師樓。在這良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中全院師生為“愛國(guó)愛教、續(xù)佛慧命”而精進(jìn)不懈。

　　“愛國(guó)愛教、續(xù)佛慧命,是我院辦學(xué)的宗旨。為此市宗教部門領(lǐng)導(dǎo)和院長(zhǎng)妙湛大和尚傾注了大量的心血。佛學(xué)院肩負(fù)的任務(wù),不但要進(jìn)行佛學(xué)理論知識(shí)的教育,同時(shí)還要進(jìn)行愛國(guó)思想教育。為此閩院不定期地請(qǐng)宗教部門領(lǐng)導(dǎo)給我們講時(shí)事政策,多名學(xué)生分別住在四個(gè)寺廟,在管理上有一定困難。如萬(wàn)石蓮寺的一個(gè)房間,在50多個(gè)平方米的空間里,就住上28個(gè)學(xué)員。女眾部3個(gè)班級(jí)安排在萬(wàn)巖蓮寺和天界寺兩個(gè)寺院上課。她們能認(rèn)真學(xué)習(xí),這種精神是非�？少F的。將來(lái)在條件允許下,我們的理想是把紫云巖收回來(lái),做為女眾部佛學(xué)院,把它辦成為全國(guó)女眾模范叢林。

　　閩院還有一個(gè)特點(diǎn),寒暑假邀請(qǐng)法師和社會(huì)著名學(xué)者來(lái)院講學(xué),讓學(xué)員坐地參學(xué),學(xué)到更多的佛教知識(shí)。閩南佛學(xué)院還發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)修并重。今年寒暑假不但請(qǐng)上海社會(huì)科學(xué)院方興教授給學(xué)員講《六祖壇經(jīng)》,還發(fā)動(dòng)學(xué)生把南普陀寺西邊的有三米多深、方圓七百多平方米的般若池填平,在上面蓋禪堂和講堂。待禪堂建好以后,讓學(xué)員以它做為學(xué)修并重的道場(chǎng),并列入教學(xué)計(jì)劃,真正讓學(xué)員體驗(yàn)到佛教的真理。

　　這次閩南佛學(xué)院被評(píng)為廈門市宗教先進(jìn)單位。我們雖然取得一些成績(jī)是與黨和廈門市政府,統(tǒng)戰(zhàn)宗教部門以及院長(zhǎng)妙湛大和尚的好領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。在成績(jī)面前,我們總覺得不夠,因?yàn)槲覀兤鸩奖容^晚,條件比較差,管理不完善,還有一些不足之處,我相信有黨的方針政策,有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持、有全院師生的共同努力,閩南佛學(xué)院一定能辦得更好,培養(yǎng)出更多的,具有愛國(guó)愛教思想,又有高度佛學(xué)理論知識(shí)和文化水平的僧才,使閩南佛學(xué)院進(jìn)一步發(fā)展成為具有國(guó)際水平的高等學(xué)府,并將為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),人類和平與幸福;以及廈門特區(qū)的兩個(gè)文明建設(shè)和繁榮穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。