被迫無奈的認賬不如心甘情愿的開心快樂

　　每一位菩薩都能夠親自體會，心甘情愿的認帳要比被迫無奈的認賬好得多。因為被迫無奈的認賬是痛苦煩惱無奈的，心甘情愿的認帳是開心快樂沒有煩惱的。既然都需要認帳，為什么自己不能心甘情愿的認帳，而非要無奈被迫的煩惱認賬呢？

　　這其中的原因就是因為自己不明白因果的真實性，總想按照自己的意思來決定自己的思想行為，不明白有很多事情并不是按照自己的意思。很多事情的到來是違背自己的意思，你無奈被迫的認賬還不如心甘情愿的認賬來得好。

　　一個明白了因果的人，決定不會處處按照自我的意思來安排自己的人生，往往自己的意思是靠不住的，很多的事很難都能讓自己順心如意。在不如意的事情到來時，你不想認賬也沒有好辦法，最好的辦法就是心甘情愿的認賬，把不好的心情變成非常開心快樂的心情。

　　這是由于自己的智慧的妙用到達了一個很高的境界，這就是人生靠智慧的升華與超越，也就是把應該煩惱痛苦的事情變成了開心快樂的事情，這就是智慧妙用的成果，這就是轉識成智、轉凡成圣、轉煩惱成菩提的圓滿佛果。這個修行秘訣只有一句話，事事來臨認賬，千萬不要亂動自我的意思，自我的意思都是錯誤的。

　　一切眾生很喜歡自由，有時候眾生也是無法達到自由的，必須要認賬，不認賬也不行，沒有別的辦法。要明白人生的自由是有一定范圍的，不是隨心所欲的自由。有時候自己可以搞自由，可以按照自己的意思思想行為，有時候自己也不當家不作主，自己遇到無能為力的時候，自己想自由也沒有辦法。

　　有時候不想認賬也要認賬，因為不認賬沒有辦法，想自由沒有辦法搞自由，不是自己說了算，不是自己能夠當家作主的事。自己的自由是有一定的范圍，決定不是任意隨便的自由。

　　為什么明白的人放下自由求自在解脫？因為自由是有我我我的，而自在解脫是沒有我我我的清凈心。自由的我我我雖然喜歡搞自由，但也有不能搞自由的時候，既然想搞自由而又不能自由，還不如求自在解脫。一旦放下了心中執(zhí)著的我我我，沒有了自由，達到了自在解脫，就不會再有心中的痛苦與煩惱。

　　因為想自由的我我我才會有痛苦與煩惱，達到自在解脫的菩薩已經(jīng)沒有了我我我的執(zhí)著，不想再搞自由。沒有我我我怎么會有煩惱痛苦呢？有煩惱與痛苦，還是自己心中有想自由喜歡自由的我我我呀！如果心中沒有了我我我的執(zhí)著與掛礙，是誰會有煩惱痛苦呢？是誰喜歡要搞自由呢？

　　只有真正明白了自由自我的危害有多么嚴重，才會發(fā)心要放下我我我，真正地求自在解脫，不求自在解脫就會有很多心中的痛苦與煩惱。因為好多事情并不是以自己個人的意志為轉移的，自己也無法當家作主，是無奈的。