忍辱

　　忍辱

　　忍辱是佛菩薩具有的基本品格,也是一個(gè)佛弟子應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)。佛陀往昔修行時(shí)曾被歌利王截割身體而毫無(wú)怨心,歷代祖師也多以“難忍能忍”的苦行成為一代宗師。宋代臨濟(jì)宗高僧浮山法遠(yuǎn)禪師就是因忍辱之行而名垂千古。

　　法遠(yuǎn)禪師(991—1067)是葉縣(今河南葉縣)歸省禪師之法嗣,臨濟(jì)宗七世傳人,俗姓王,河南鄭州人。十七歲出家后,開(kāi)始行腳參訪,他先后參禮過(guò)汾陽(yáng)善昭、葉縣歸省、大陽(yáng)警玄、瑯琊慧覺(jué)等諸大善知識(shí),都蒙印可。

　　法遠(yuǎn)禪師曾經(jīng)與天衣義懷禪師率眾同參葉縣歸省禪師。歸省禪師一見(jiàn)他們,便大聲呵斥道:“汝輩踏州縣僧,來(lái)此何為?我那有閑飯養(yǎng)你閑漢呢?”罵完,要將他們趕走。眾人都站在那里不動(dòng)身。歸省禪師很生氣,于是拿水來(lái),潑在他們的身上,他們?nèi)匀徊蛔�。這時(shí),歸省禪師又拿來(lái)香灰,撒在他們的身上。這時(shí)眾人忍不住了,一個(gè)個(gè)怒不可遏,紛紛離開(kāi)了,唯有法遠(yuǎn)與義懷二禪師仍端坐如故。

　　歸省禪師見(jiàn)他二人仍然不走,便問(wèn):“彼皆去矣,爾何故不去?”法遠(yuǎn)禪師道:“久慕和尚道德,不遠(yuǎn)千里而來(lái),豈因一勺水、一把灰遽即去耶?”歸省禪師道:“爾二人既真為佛法,此間缺典座,能為之否?”法遠(yuǎn)禪師道:“弟子愿為�！庇谑欠ㄟh(yuǎn)禪師便負(fù)責(zé)廚房,而義懷禪師則下參堂去了。

　　歸省禪師道場(chǎng)生活極為清苦。一日,歸省禪師外出,大眾不堪枯淡的生活,一致請(qǐng)求法遠(yuǎn)趁老和尚不在,煮一頓好粥,改善一下生活。法遠(yuǎn)心生憐憫,于是就煮了一鍋六和粥。粥剛煮好,大眾還未來(lái)得及享用,歸省禪師就回來(lái)了。過(guò)堂完畢,歸省禪師便把知事僧叫來(lái),盤(pán)問(wèn)道:“今日有施主設(shè)齋耶?”知事僧道:“沒(méi)有�！睔w省禪師又問(wèn):“堂中有信眾布施耶?”知事僧道:“沒(méi)有。”歸省禪師道:“如此,則此粥從何所得?”知事僧道:“問(wèn)典座�！狈ㄟh(yuǎn)禪師便主動(dòng)前來(lái)承認(rèn)道:“吾見(jiàn)大眾枯淡,實(shí)自為之�！睔w省禪師罵道:“爾如此好心,待他日為住持時(shí),為之不晚。何得私盜常住物,做人情耶?”于是便令知事估計(jì)一下法遠(yuǎn)禪師的衣缽值幾個(gè)錢(qián),沒(méi)收歸為常住所有,以充粥錢(qián)。然后將法遠(yuǎn)禪師趕出山門(mén)。大眾都為法遠(yuǎn)禪師再三求情,法遠(yuǎn)禪師也自己懺悔�？墒�,歸省禪師堅(jiān)決不留。大眾又請(qǐng)來(lái)諸山長(zhǎng)老及寺院大施主,一起前來(lái)乞求允許法遠(yuǎn)留下。歸省禪師大怒道:“我道你不好,汝想以勢(shì)位壓我耶?速去!”無(wú)奈之下,法遠(yuǎn)便道:“如此則掛搭不敢望,但上堂時(shí),容某一聽(tīng)法,足矣�！睔w省禪師點(diǎn)頭同意了。

　　法遠(yuǎn)于是晚上住在寺院外的走廊下,白天則到寺內(nèi)聽(tīng)歸省禪師講法。一日,歸省禪師下山,發(fā)現(xiàn)法遠(yuǎn)住在寺院外的走廊里,便盤(pán)問(wèn)道:“爾住此幾時(shí)矣?”法遠(yuǎn)禪師道:“已半年矣�！睔w省禪師又問(wèn):“還常住房錢(qián)否?”法遠(yuǎn)禪師道:“沒(méi)有�！睔w省禪師呵斥道:“此住房爾何敢盜住?速須還他去!不爾,我當(dāng)告官�！狈ㄟh(yuǎn)只好來(lái)到城中乞化,還了房費(fèi),從此以后便住在城里。盡管如此,法遠(yuǎn)禪師每次見(jiàn)到歸省禪師,態(tài)度更加恭敬。

　　歸省禪師通過(guò)這一連串的考驗(yàn),確知法遠(yuǎn)的忍辱波羅蜜已成,于是鳴鐘告訴大眾說(shuō):“葉縣有古佛,汝等宜知之�！贝蟊姳銌�(wèn):“古佛是誰(shuí)?”歸省禪師道:“如遠(yuǎn)公,真古佛也�！贝蟊娨宦�(tīng),都驚詫不已,于是盛排香華,入城迎請(qǐng)法遠(yuǎn)禪師回山。歸省禪師特地為法遠(yuǎn)升堂,面付佛法。

　　法遠(yuǎn)禪師的忍辱精神是常人難以忍受的。歸省禪師不接受他掛單,罵他、打他、用水潑他,甚至罰他變賣(mài)衣單,補(bǔ)償公款,他都默默承受。種種屈辱,都無(wú)法打退他千里求法的心愿,難怪最后連歸省禪師都贊是“葉縣古佛”了。當(dāng)今的參學(xué)者,若食住待遇不好,便匆匆離開(kāi);若人情禮貌不周,則憤憤不平。與浮山法遠(yuǎn)的忍辱相比,我們還有很多事情要做。