佛學研究

　　佛學研究

　　不知何時開始,佛法也和世間學問那樣成了一種學術,名之為“佛學”。

　　在高校、社科系統(tǒng)乃至佛教界,都有人從事佛學研究,將佛教圣典當作研究資料,依照學術規(guī)范考證、研究,從而獲取學術成果。這一隊伍中,大體有幾種類型:

　　第一種是毫無信仰的人,研究佛學純粹是為了追名逐利。他們對研究內容并不在意,只關注研究什么能夠走捷徑,容易出成果。這種研究成果的價值,也就可想而知了。

　　第二種是雖無信仰卻有求真精神的人,他們淡泊名利,為繼承某種思想文化或填補某個領域的空白,數(shù)十年默默無聞地埋頭苦干,不求回報。在研究佛學的過程中,也頗能自得其樂。

　　第三種是有一定佛教信仰的人,甚至也能在生活中或多或少地實踐一些佛法理念。但因為學界對信仰還存有偏見,以為擁有信仰便不能客觀從事學術研究。所以,即使有信仰的學者,也少有敢于公開身份的。

　　佛學研究的開展,固然在某種程度上扭轉了世人將佛教視為迷信的流弊,但從目前的狀況看,又走向了另一個誤區(qū)。僅僅將佛學作為一門學術,于己,無法得到佛法的真實受用,從而對人生有所改變;于人,無法準確傳達佛法的甚深智慧,引發(fā)他人的信仰。

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