解脫道和菩薩道是何關(guān)系

解脫道和菩薩道是何關(guān)系

  佛教分為很多宗派,聽(tīng)起來(lái)非常復(fù)雜,但其實(shí),歸納起來(lái)也就是解脫道和菩提道這兩大根本。那么這兩者是什么關(guān)系呢?下面就聽(tīng)聽(tīng)濟(jì)群法師來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧。

  佛教雖有很多宗派,但不論什么宗派,都要匯歸到解脫道和菩提道兩大根本。此外,還有作為基礎(chǔ)的人天乘。這也是《道次第》建構(gòu)的三士道框架:一是做人的道路,為下士道;二是解脫的道路,為中士道;三是成佛的道路,為上士道。

  三者又是怎樣的關(guān)系?在大乘佛教地區(qū),不少人對(duì)聲聞行者不以為然,覺(jué)得那是自了,是小乘。而在南傳佛教地區(qū),又有“大乘非佛說(shuō)”的排斥。這和佛教在不同時(shí)期、地區(qū)的發(fā)展傳播有關(guān),也和過(guò)去資訊閉塞、缺乏溝通有關(guān)。

  聲聞行者所接觸的,只是原始圣典,自然以此為至尊。而在大乘經(jīng)典中,都是以大乘菩薩道見(jiàn)地為究竟了義,認(rèn)為聲聞雖能成就解脫,卻不像佛陀那樣悲智圓滿(mǎn),自利利他,是為焦芽敗種。

  那么,解脫道和菩薩道究竟是什么關(guān)系呢?

  我覺(jué)得,過(guò)去那種將解脫片面定位為小乘修行目標(biāo)的觀點(diǎn)是不對(duì)的。事實(shí)上,解脫是三乘佛法的共同核心。聲聞行者固然需要解脫,菩薩行者同樣需要解脫。

  關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,宗大師在《道次第》中明確指出:“夫以惑業(yè)所制,流轉(zhuǎn)世間,為眾苦所逼者,自利猶且未能,況云利他者哉。此乃一切衰損之門(mén),菩薩較諸小乘尤應(yīng)厭離而滅除之。而于悲愿自在,受生世間,則應(yīng)歡喜焉。”

  可見(jiàn),菩薩行者應(yīng)該比聲聞更應(yīng)希求出離,希求解脫,因?yàn)樗麄冞要將這份解脫的經(jīng)驗(yàn)和能力帶給眾生。如果菩薩成就解脫或具備解脫的經(jīng)驗(yàn),就有責(zé)任進(jìn)行傳播,廣為弘揚(yáng),成為解脫的推銷(xiāo)員和播種機(jī),使眾生從中受益。

  所以,菩薩的解脫的推銷(xiāo)員,菩薩就是要讓眾生都能解脫。

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