人性本善,兩個修道人的故事
佛經(jīng)智慧
接受教育,不僅是知識的學習,更重要的是人格的完善。人性本善,遇到好的外緣,有智慧的教導,便能使善良的心性顯現(xiàn)。對于教育者而言,肯定每個人的本性及后天的修養(yǎng),才能啟發(fā)他人的智慧;對于學習者而言,勤奮上進,不僅能夠獲得知識,而且可以鞏固本性。
兩個修道人的故事
過去有兩個婆羅門,一個叫“提耆羅”,一個叫“那賴”。他們立志要有所成就,遠離人群,住在深山老林里修道。不論春夏秋冬,他們睡在石洞里,穿著野草編成的粗糙衣服,鋪著野花編成的墊子,餓了就吃山林中采來的野果,渴了就喝泉水。經(jīng)過長期修煉,他們學會了五種本領:眼睛可以洞悉一切,無所不見;耳朵可以聽一切細微聲音;身體可以隨意飛到任何地方去;他們可以知道所有的人心中想的一切;他們可以預測以后數(shù)年將要發(fā)生的事,可以了解以前多少年曾經(jīng)發(fā)生過的事。由于這兩個人神通廣大,本領高超,無論是婆羅門、佛家弟子,還是仙人、圣人、龍王及一切鬼神,無不欽佩,都來向他們頂禮膜拜。
一天夜里,提耆羅長時間誦經(jīng)感到十分疲乏,先倒下休息。那賴當時還在誦經(jīng),一不小心踩了提耆羅的頭部,使他疼痛難忍。提耆羅心中大怒:“誰踩了我的頭,明天清早太陽升起一竿子高的時候,他的頭就會破為七塊!”那賴一聽也十分惱怒,說:“我誤踩了你,你發(fā)那么重的咒干什么!器物在一起還有相碰的時候,何況人和人相處,哪能永遠沒有個閃失呢?你說明天日出時我的頭就要裂成七塊,我就偏不讓太陽出來,你看著好了!”于是他施展法術,第二天,太陽果然沒有升起來。
一連五天,太陽一直沒有出現(xiàn)。全國各地處在一片漆黑中。無論是國王大臣,還是老百姓,誰都覺得一定是發(fā)生了什么可怕的事情,但誰也不知道這到底是怎么回事,人人膽戰(zhàn)心驚,全國陷入一片恐怖之中。到處是燈籠、火把、蠟燭及惶惶不安的人群。國王請了幾位僧人,請教他們該怎么辦?在這群僧人中,有一個僧人才學過人,有未卜先知的本領。他運用神通,明白了是怎么回事,報告國王說:“陛下,就我所知,事情是由于山里兩個修道人發(fā)生了摩擦,所以壓住太陽,不讓它升上天空。”國王著急地問:“照你看,有什么辦法可使他們停止爭吵嗎?”僧人建議道:“請大王即刻率領全國百姓,不分男女老少、職位高低,都到那兩位修道人的地方請求他們和解。即使他們心里對對方不滿,為了百姓的利益,他們最終會和解的,畢竟他們是心地善良的人。”
國王也想不出更好的辦法,只得聽從了僧人的建議。他立即派人飛馳各地,傳達了他的命令。很快,老百姓及文武官員都集合到一起。國王率領著這支長長的隊伍,大家高舉著火把,進到山里找到了那兩位修道人。國王先見到修道人那賴,立刻跪下叩頭說:“圣者啊,國家富饒,人民生活和平安定,都是托了您的福。而現(xiàn)在您二位不和,都是我不好,與老百姓沒有關系,請您設法消除他們的恐懼,使他們重新安居樂業(yè)。”那賴說:“陛下,要是提耆羅心里愿意和解,我就立刻把太陽放出來。”國王又去提耆羅那里,請求他與那賴和好,讓百姓免除憂慮?墒,提耆羅已發(fā)出的咒語已經(jīng)收不回來。聰明的國王對那賴說:“你在頭上涂滿泥漿,然后把太陽放出來。”那賴照辦,放出了太陽,燦爛的陽光重新照耀大地山河,一切都那么明亮、溫暖。就在這時,那賴頭上的泥漿干硬成殼破成了七塊,那賴本人則安然無恙。兩個修道人和好如初,共同幫助國王治理國家。全國老百姓個個安居樂業(yè),心情舒暢。
——《六度集經(jīng)》卷七《那賴梵志本生》
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