皈依三寶，要提升道德、人品和信仰

　　如果一個人變得可愛了，大家就會尊重他；那是因為他皈依三寶、脫胎換骨所導(dǎo)致！昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生！皈依三寶的人真是可愛！如果說皈依三寶了，沒有好的變化，那么別人就會說：“這信仰的隊伍里都不是什么好人……”不是很麻煩嗎？所謂普度眾生：好人得度，壞人得度，渾人也得度！讓他們都走進來，脫胎換骨，洗心革面！好人更好，壞人變好，混人變得有智慧，這樣的信仰才有意義！渾是定法嗎？有智慧就不渾了嘛！只是不容易改變！只要講道理，只要遵守規(guī)則，就有希望！

　　如頂戴寶冠，身著華服，人身立刻莊嚴(yán)！而皈依三寶后，則道德、人格、信仰因此立刻提升！

　　社會有一句話叫：“人仗衣服馬仗鞍”！好衣服一穿馬上精神！佛經(jīng)告訴我們，就像頂戴寶冠，頭上戴著非常莊嚴(yán)的帽子；身著華服，身上穿著非常華美的衣服一樣，人身立刻莊嚴(yán)，精神，有氣質(zhì)！而且一個人如果戴了最好的帽子，穿了最好的衣服，那么這個人也就自信了！

　　窮人為什么不自信呢？因為自卑！穿得也差勁，所以他說話沒有底氣。學(xué)佛其實是讓你有依靠，有底氣，有信心。皈依三寶，則道德、人格、信仰因而立刻提升，當(dāng)然，應(yīng)該是真的皈依三寶的結(jié)果！而不是假裝皈依或帶著某種企圖而又不愿意被改變的皈依！

　　有所謂的居士跑我這兒來受菩薩戒，受菩薩戒干什么呢？就是要出去講經(jīng)說法去。菩薩戒里沒有講，居士受了菩薩戒就可以講經(jīng)說法，沒有這樣的內(nèi)容！這應(yīng)該是喧賓奪主！有所謂居士甚至打電話要求到寺院講經(jīng)……所以我不知道是誰告訴他們這樣做的？如果你真正皈依三寶了，你的道德需要保證！你應(yīng)該名實相副。我們在座的諸位一定要去反思反省，即使沒有很好的道德，也不應(yīng)該缺德。所以道德要保證，人格要完善。你道德、人格都不完善，有缺陷，不就麻煩了嗎？信仰要堅定，道德、人格才可以保證！皈依三寶應(yīng)該是這樣的！你明白了嗎？

　　我們在六道輪回中沒完沒了地轉(zhuǎn)哪，轉(zhuǎn)哪，這不是怪圈、輪回嗎？現(xiàn)在，我皈依了，我要醒來，就不怕六道輪回，不會在六道輪回里混了。為什么不會在這兒混了？因為無常、無我、解脫三法印的佛法依靠！這個道理誰講的？應(yīng)該是由出家人告訴我們的！佛教的倫理是這樣規(guī)定的：佛法賴僧傳！

　　現(xiàn)在，只是因為末法的原因，顛倒了規(guī)則！于是很多人都想利用佛教，擺個攤兒宣傳佛法……無可奈何！如果按照規(guī)則，說話的權(quán)威是由真正僧人完成的！但是，這樣的規(guī)則被扭曲了！當(dāng)然，有人會不擇手段地利用佛教去忽悠……或者說有高人認(rèn)定，或者有人托夢，或者故弄玄虛、危言聳聽、乘人之危，或者以什么附體、燒小房子的方式等等……把佛法的三寶信仰歪曲了！那結(jié)果如何，誰都知道。

　　據(jù)現(xiàn)實調(diào)查顯示，一些守規(guī)矩的合法寺院正在變得冷清……事實上，我能出家，你為什么不能？也可能你說我出家沒出好，但是如果你在家在好了，你就更不敢違背三皈依做二寶居士，否定合法寺院，否定真的僧人，從而否定了真正的信仰對象佛陀！事實就是這樣的。所以說，皈依三寶，道德、人品、信仰都要提升，不提升就沒有說服力。

　　原標(biāo)題：​有些人為什么不自信呢？——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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