謙卑是人生的智慧,也是學(xué)佛的自在

謙卑是人生的智慧,也是學(xué)佛的自在

  “第四類是依賴才氣。妄自尊大,輕慢于人。”

  認(rèn)為自己有才華!這樣的人也比較多,高高在上,恃才傲物,藐視一切,自己覺得了不起……不可否認(rèn),這樣的人的確是有才華的!只是聰明反被聰明誤,也是社會經(jīng)驗(yàn)之談!所以謙卑人生智慧!也是學(xué)佛自在!

  “而不顧自己也會碰到災(zāi)難和禍患。”

  所以要謹(jǐn)記:滿招損,謙受益,不要得意忘形,不要得理不饒人!得意不能忘形,得理還要饒人。得饒人處且饒人!就是告訴我們,做事、說話留有余地。留有余地的人,別人才會給他面子,給他臺階。如果我們把事做絕了,我們自己將來也沒有辦法去收場!所以希望我們的佛教徒能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)!

  誠如當(dāng)年毛主席語錄中有這樣一句:“驕傲使人落后,虛心使人進(jìn)步。”你謙卑了,大家都能夠包容你,都能接受你;你驕傲了,大家都會煩你,甚至恨你,也不允許你出風(fēng)頭!所以大家想一想,人生的規(guī)律大致如此!你否定別人了,別人也會否定你;你尊重了別人,別人也會尊重你。道理很簡單,做起來不容易!

  “但又有多少人能真正做到呢?”

  所以應(yīng)當(dāng)引起我們注意!很多人道理都很清楚,但做不到!為什么做不到?業(yè)力!什么叫業(yè)力?就是造作的習(xí)慣形成的力量!覺得自己需要證明而忽略了別人的感受,所以要去驕傲,要去招搖,要去表現(xiàn),要被大家注意……這就是業(yè)力!其結(jié)果是什么?結(jié)果是自己更痛苦,自己更孤獨(dú),自己更不被人待見!

  “春秋時(shí)圣人孔子說:不恥下問。”

  不覺得羞恥,可以彎下腰來向別人請教,可以謙卑地向別人求教,這是被肯定的!只是一般人放不下架子!如韓愈所說:“位卑則足羞,官盛則近諛”!就是放不下面子的借口而已!說白了,就是我執(zhí)

  “三國時(shí),吳國大將軍呂蒙也曾廣泛涉獵,結(jié)果是怎么樣?非復(fù)吳下阿蒙,由此令人刮目相看。”

  呂蒙不再是原來那個呂蒙了!因?yàn)樗t卑,因?yàn)樗脤W(xué),最終打敗了那個非常驕傲的關(guān)羽關(guān)云長。而關(guān)羽關(guān)云長,人格了不起,但是有一個弱點(diǎn),就是驕傲,驕傲就麻煩!漢傳寺院里,一般也供奉伽藍(lán)菩薩(關(guān)羽),他是護(hù)法!我們要尊重他!但是他的缺點(diǎn)是有的,因?yàn)樗麤]有成佛。我們也一樣,都會有缺點(diǎn),但是不要為自己的缺點(diǎn)找借口,要“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”

  “諸葛亮在《誡子書》中寫到:‘靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)’,從而教導(dǎo)他的子孫澹泊名利,為人謙遜。”

  所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,就是安靜下來修身,能夠使自己靜下來;儉樸下來養(yǎng)德,不要奢華,奢華很麻煩,奢華是一種不自信的表現(xiàn)。很多人信仰名牌……我覺得,是不自信!當(dāng)然,我們不會反對!但是如果極端和過分,那就很麻煩。如果名牌確實(shí)是勞動所得,這是應(yīng)該的,跟他們的收入是對稱的。如果跟他們的收入是不對稱的,那說明他們絕對不自信,他們是焦慮的,所以試圖通過外表來填補(bǔ)內(nèi)心中的空虛無聊。那是我們不提倡的,甚至?xí)堑湥?/p>

  所以如果我們活得不簡單的話,那么怎么能夠有志向呢?怎么能飛得更高呢?印度詩人泰戈?duì)栒f:鳥兒的翅膀系上黃金就再也飛不起來了!想想看,如果一個寺院的道風(fēng)要想好,那么它就必須要守戒,必須要有規(guī)則。如果既沒有戒,也沒有規(guī)則,那麻煩了。

  所謂“非澹泊無以明志”,活得簡單,活得自在,這個人就會有志向!志當(dāng)存高遠(yuǎn),不計(jì)較小事,不計(jì)較個人得失,這個人才能證明有擔(dān)當(dāng)!

  所謂“非寧靜無以致遠(yuǎn)”,如果一個人總是說而不行,那怎么能夠走得很遠(yuǎn)呢?寧靜的人,才能思考,才有智慧前行!他知道自己往哪兒走,知道自己要做什么?佛教徒就應(yīng)該是這樣的!有人曾經(jīng)不斷地說:“哎呀,世界末日來了……”!凡是這樣說的人,都不知道自己到哪兒去,知道到哪兒去的人絕不會這樣講,所以我們的佛教徒是要負(fù)責(zé)任的!放下不是放棄!隨緣不是隨便!

  “但隨著現(xiàn)代媒體的快速發(fā)展,炒作和吹捧使許多原本有些才華的人,忘記了這些祖先留下的教誨。”

  很多人會不擇手段地想出名,不擇手段地想讓別人認(rèn)識自己,于是麻煩來了。各種明星大腕,怕江湖上忘了自己,甚至制造緋聞讓別人不忘記自己……總是覺得,他們活得很累,活得很可憐!我們不如活得簡單,原汁原味!這樣的話,我們會覺得踏實(shí),別人會覺得我們很真實(shí)!要不然,我們就假了嘛!干什么像什么,賣什么吆喝什么!我是這個身份,我就做這個身份的事,這叫名正言順;不是這個身份的人,就不要做這個事,這叫定位自己!

  “所以怎么樣?恃才傲物,最終招致的不僅僅是學(xué)術(shù)上的退步,甚至?xí)驗(yàn)轵湴磷詽M而引發(fā)錯誤和災(zāi)難,最后‘失之毫厘,謬以千里’,犯下令自己都會抱憾終生的錯誤。”

  記得在《三國演義》里有一個叫楊修楊德祖的人,這個人很厲害,極其聰明。

  在一次與蜀軍的戰(zhàn)爭中,曹操把夜間口號說成“雞肋”,楊修馬上告訴大家:“趕緊打包,要回家了。”

  大家說:“為什么?”

  他說:“這個雞肋嘛,就沒有什么味道,食之無味,棄之可惜……所以丞相要撤兵了……”

  要知道,這是犯忌諱的!所以他最后被殺掉了。他死在什么上?死在太聰明!如果他笨一點(diǎn),或者裝一點(diǎn)傻,他也不會招致性命之憂。所以人太聰明會葬送了自己!太笨也會葬送自己!那么為人應(yīng)該如何呢?應(yīng)該厚道,應(yīng)該難得糊涂,應(yīng)該大氣,不要太驕傲,不要太張揚(yáng)。

  原標(biāo)題:有些東西是靠不住的——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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