獲得不正當(dāng)?shù)呢?cái)富,將來也是要受報(bào)的

獲得不正當(dāng)?shù)呢?cái)富,將來也是要受報(bào)的

  而這種財(cái)物,不應(yīng)有而有,一切屬于非法。其中有是一般性的獲得,也就是任何人都可能違犯的規(guī)則而得到的。問題非常復(fù)雜,例子相當(dāng)之多。現(xiàn)在我們從幾點(diǎn)大略上去加以探討:

吞沒寄存

  有人把現(xiàn)款存放到朋友或者別人的名下;或是金銀財(cái)寶,為了外出等原因,寄存在親戚朋友的家里;但日子久了,受人寄存的人便抵賴說:沒有這事。

  有這樣的人和事!曾經(jīng)有一個(gè)佛教徒到我們這兒抱怨,說他的親戚要結(jié)婚,于是就借給了他的房子,最后怎么樣?他的親戚說:“這房子不是你的,是我的呀!”這件事把他氣得快要瘋了。我說:“你死了才好哪,你死了他更高興哪,因?yàn)槟憬K于死了,這房子終于就是他的了。”他于是想了想:“我不能死!”“既然你不能死,就不要在乎了,因?yàn)槟愕姆孔佣紱]了,然后你再死了,你不是就更虧了嗎?”

  往往如此,這個(gè)社會(huì)確實(shí)有這樣的問題:父子成仇,夫妻反目;親戚,為了蠅頭小利,最后翻臉不認(rèn)人……這樣的事情已經(jīng)不是新聞。雖然社會(huì)的公德現(xiàn)象有了問題,但我們的佛教徒是不應(yīng)該有問題的;因?yàn)橹挥?ldquo;我要遵守這個(gè)規(guī)則”,我們才可以解脫;如果“我不遵守這個(gè)規(guī)則”,那就解脫不了!所以我們要注意這些問題,面對(duì)它,接受它,處理它,放下它!

  我們把財(cái)物寄存在自己的朋友或者是親戚那里。

  把東西寄存在友好的朋友、親戚那里,我們認(rèn)為是放心的。

  等到寄托人死了,或者發(fā)生了變化,受托的人便吞沒寄存的一切,欺負(fù)他的后輩。

  有時(shí)候還會(huì)有這樣的情況發(fā)生,寄托的人寄托之后死了,或者發(fā)生了其它變化,受托人黑不提白不提,不吱聲了,但是人家寄托的人,還有親戚、朋友、子女;這樣的事也有,屬于正常的事情,反正寄托的人死了。

  這個(gè)也是不正當(dāng)?shù)?a href="/remen/caifu.html" class="keylink" target="_blank">財(cái)富的獲得,將來也是要受報(bào)的。你不要認(rèn)為說:好了,我又沒讓他死,也沒害死他,但是你應(yīng)該有責(zé)任把這些東西處理給人家的后人、親戚和朋友,應(yīng)當(dāng)如此。

  這都是屬于非法之列。

  這些都不符合佛法,不符合國(guó)法,不符合道德,不符合人性的良知。

  原標(biāo)題:吞沒人家寄存,不道德——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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