解脫是一種更大的力量 從真正皈依三寶開始

　　所謂皈依就是皈投。什么叫皈呢？皈向，投靠。

　　為什么要皈向、投靠呢？因為我們很茫然，很無助，很痛苦，很恐懼，所以我們需要找一個安穩(wěn)的地方去依靠，去皈向它，去向那個方向邁進。

　　皈依也有依靠的意思，有救濟、救護的意義。

　　當(dāng)然，依靠也是不一樣的！為什么說皈依三寶是究竟圓滿的信仰？因為它最可靠，最安全，最究竟。為什么？我們舉一個例子，當(dāng)洪水滔天之際，尋求各種求生的工具，有一根木頭、一條小船，可能還有人抱著水中的漂浮物隨波逐流，乃至爬上一棵樹，看起來都相對比較安全，但是真正最安全的方式是上山！因為無論如何，洪水是不能上山的，所以只有到了山上，才會真正徹底地安全可靠。

　　我們更多的人往往只顧眼前，沒有考慮到更遠！這是信仰嗎？這不是信仰。真正完美、究竟的信仰是要考慮更遠的！因為只有考慮更遠的人，才能夠解脫和自在！所以才是最安全的信仰。

　　三皈依就是皈依投向三寶，依靠佛、法、僧三寶，憑籍三寶的功德威力加持來攝受護持我們，能夠止息無量無邊的生死苦輪。

　　生死無始無終，為什么？因為生命從什么地方開始的不可得，從什么地方結(jié)束也不可得。如果不皈依三寶，就沒有辦法徹底止息苦輪，因為輪回沒完沒了。

　　佛教的生死觀是圓圈式的：可能生天，可能做人，可能做阿修羅，可能下地獄，可能做餓鬼，可能做畜生。為什么會這樣？因為它是根據(jù)個人的行為，決定生天還是下地獄。高僧大德給你的最大的一個引導(dǎo)應(yīng)該是，依據(jù)佛法，告訴你“自作自受”！如果有佛法的智慧，我們會心甘情愿；如果沒有佛法的智慧，我們會滿腹牢騷、滿腹報怨：“不公平！命運不公平！”事實上，非常公平！

　　所以輪回這件事，是我們感覺到它不安全，所以我們要走出來。要知道：輪回是一種力量，解脫應(yīng)該是一種更大的力量！否則，學(xué)佛可能會變得蒼白無力……所以，從真正皈依三寶開始，顯得猶為重要！

　　原標題：從真正皈依三寶開始——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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