去得上西方還是去不上西方，到底以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢？

去得上西方還是去不上西方，到底以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢？

　　有人說(shuō)：“法師，到底去得上西方還是去不上西方，以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢？”我覺(jué)得：除了信愿行三資糧，還應(yīng)有幾點(diǎn)是需要的，如安詳、自在、不怕死！其中的怕死，說(shuō)明強(qiáng)烈的我執(zhí)還在障礙！凡是怕死的人，去西方凈土是有困擾的！

　　我們還要知道：《阿彌陀經(jīng)》說(shuō)：“不可以少善根、福德、因緣得生彼國(guó)”；所謂“善根”，就是我們相信有西方極樂(lè)世界；所謂福德，就是我們?nèi)ジ�，愿意去幫助更多的人，如此我們的我�?zhí)會(huì)得到一種轉(zhuǎn)化和改變；所謂“因緣”，那就是智慧。有智慧的人會(huì)怕死嗎？

　　知道因緣法的人，絕對(duì)是隨著緣聚，隨著緣散！這叫隨緣不變！不變隨緣！如果很痛苦、很恐懼，那么我們很難確定他能不能往生西方？應(yīng)當(dāng)有恃無(wú)恐，只是心不在焉！可見(jiàn)，人的情執(zhí)在生死關(guān)頭，需要信仰去轉(zhuǎn)化！

　　原標(biāo)題：到底去得上西方還是去不上西方，以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢？——哈爾濱極樂(lè)寺靜波法師開(kāi)示節(jié)選

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