心無外物自有慧眼

  想要有一雙慧眼,內(nèi)心必須不染纖塵。只有心無外物,才能洞察一切,才能更清醒更理性地走下去。

  藕益大師有句話是:“善友罕逢,惡緣偏盛,非咬釘嚼鐵,刻骨鏤心,何以自拔哉?”

  弘一法師對(duì)藕益大師這幾句話頗為贊同。他在講經(jīng)說法時(shí)為眾人解釋這句話作為開示:“‘善友罕逢,惡緣偏盛’”,此八個(gè)字把世間相說透了。善知識(shí)很難遇到,但是遇到之后,你也不一定喜歡他。因?yàn)榭此臉幼,聽他的講話,都覺得格格不入。他說的是苦口良藥,但世間人聽不慣。惡緣是引人造罪的因緣,隨時(shí)可以遇到,而且你很喜歡同他交往,以后吃虧上當(dāng),已經(jīng)晚了。

  真正善知識(shí)必定謙虛。從前閉關(guān)的人是為養(yǎng)道,道業(yè)已經(jīng)成就,閉關(guān)清修,等待時(shí)節(jié)因緣成熟再出來弘法利生,F(xiàn)在不行,尚未出家即閉關(guān),已失掉閉關(guān)的意義。在今天這個(gè)時(shí)代,以佛為師,以經(jīng)為友,決不會(huì)錯(cuò)。應(yīng)有剛毅的志氣,成就自己的道業(yè),堅(jiān)守原則,決不同流合污。

  世間人原本就有很多扮相,交一個(gè)心存正氣的有品位的人做朋友并不容易。有時(shí)候,反而是我們恰恰能被別人看透,想要不被別人看透,并非隱藏心跡就可以做得到的,真正有效的方法是讓自己沒有心跡可尋。三藏禪師一直自詡神通廣大,一次他找受人們尊敬的慧忠禪師前來印證。

  慧忠禪師看了三藏一眼,問道:“早有耳聞您可了人心跡,是這樣的嗎?”

  三藏恭敬地笑了笑說:“弟子不才。”

  慧忠禪師在心里起了一個(gè)念頭,然后問三藏:“你告訴我,我現(xiàn)在的心思在什么地方?”

  三藏微微一笑,說:“高山仰止,小河流水。”

  慧忠微笑著默許了,然后又有了一個(gè)新的念頭,于是又問道:“那你再告訴我,現(xiàn)在我的心思在哪里?”

  三藏得意地笑了笑說:“禪師怎么會(huì)想到和山中的猴子玩耍呢?”

  慧忠禪師又是微微一笑,慢慢進(jìn)入了禪定的狀態(tài),他緩緩地說:“那你現(xiàn)在告訴我,我的心思在什么地方?”

  三藏使盡了渾身解數(shù),依舊沒有看出慧忠禪師的心思在哪里。

  慧忠禪師再次微笑著說:“你知道為什么你沒有找到我的心跡嗎?”

  三藏茫然地?fù)u了搖頭。

  慧忠禪師說:“因?yàn)槲覄偛鸥揪蜎]有心跡,你自然不能找到。”

  做人就是如此,只要你有心跡存在,無論隱藏得多深,最終還是會(huì)被人探察到,所以要不想被別人探察到心跡,就要做到心無外物。

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