佛教繪畫

　　心如工畫師.能畫諸世間.五蘊(yùn)悉叢生.無(wú)法而不造蘸上少許的花青加藤黃調(diào)和成淡淡的綠色，略微加入一些幽香的墨色，一碟清水。就這樣，幽幽的草綠，隨著水與色的交融，慢慢的消融進(jìn)一個(gè)柔美的意境之中，匯聚成一種難以敘說(shuō)的意象，有點(diǎn)飄忽......。

　　佛教繪畫給人以猶如諸佛菩薩現(xiàn)前的覺受和感動(dòng)，是難以用“藝術(shù)”一詞來(lái)詮釋的。如果說(shuō)通常的藝術(shù)匠心，祗是為了傳達(dá)藝術(shù)家創(chuàng)作的熱情與個(gè)人獨(dú)特的靈境，那么優(yōu)秀的佛教繪畫藝術(shù)則恰恰揚(yáng)棄了這些凡塵的意境。如果說(shuō)士大夫繪畫重在一個(gè)“意”字，文人繪畫重在一個(gè)“情”字，那么佛教繪畫就重在一個(gè)“凈”字。佛教中“凈”的境界，具足了真、善、美，契合了諸佛菩薩的廣大慈悲和無(wú)邊功德，因此人們才能從佛教繪畫藝術(shù)中體會(huì)到特殊的清凈與莊嚴(yán)。

　　佛教重信仰，重修持，講信、愿、行，講戒、定、慧。畫佛造像同樣也講儀軌法度，注重傳承。畫佛造像的人不僅要遵循儀軌，更要將全部身心沉浸到對(duì)圣者圓滿德行的歸敬上，用全部生命去感悟和領(lǐng)受佛菩薩的境界。在這些佛畫造像藝術(shù)中，一筆筆，彰顯的正知正見；一層層，凝結(jié)的是頂禮贊嘆。所以，畫佛造像就是修行，欣賞觀想這些佛像也是修行，以藝術(shù)家清凈之心繪制諸佛法相，又以諸佛萬(wàn)德法相莊嚴(yán)眾生之心，能使人們放下自我，達(dá)到凈化。