身口意不清凈,結(jié)果一定是煩惱痛苦

　　什么是惡語(yǔ)？無(wú)論所說(shuō)的是何種話，無(wú)論是好聽(tīng)的還是難聽(tīng)的，只要讓對(duì)方生起煩惱，讓對(duì)方反感了，就是惡語(yǔ)。所以說(shuō)話要把握分寸。雖然你說(shuō)的話沒(méi)有不悅耳的，但讓對(duì)方起煩惱了；如果你說(shuō)的話都是好聽(tīng)的，但是讓對(duì)方起反感了，就是惡語(yǔ)。

　　什么是綺語(yǔ)？到處說(shuō)沒(méi)有用的話，或者說(shuō)了不該說(shuō)的話，都是綺語(yǔ)。不是僅密乘里這樣要求，一般的斷惡行善里也有這樣的要求，所以大家要明白。

　　如果真心想學(xué)佛修行，就要守護(hù)好自己的三門(mén)，不該說(shuō)的不說(shuō)，沒(méi)有用的不說(shuō)，這就是口清凈；不該做的不做，沒(méi)有用的不做，這就是身清凈；不該想的不想，沒(méi)有用的不想，這就是意清凈。要想讓身口意三門(mén)清凈，就要這樣做。

　　什么叫妄想？什么叫邪見(jiàn)？不該想的想了，就是邪見(jiàn)；沒(méi)有用的想了，就是妄念。心存妄念和邪見(jiàn)，還會(huì)清凈嗎？不可能！這就是意不清凈，心入邪道了。

　　身不清凈也一樣，就是不該做的去做了，沒(méi)有用的去做了，對(duì)自他沒(méi)有利益的事情去做了。什么是不該做的？就是對(duì)自他有傷害的事和行為，都是不應(yīng)該做的。什么是沒(méi)有用的？對(duì)自他沒(méi)有幫助和利益的事與行為。你去做了，就是身不清凈，身入邪道了。

　　口也是，說(shuō)了不該說(shuō)的、沒(méi)有用的，就是不清凈。什么是不該說(shuō)的？對(duì)自他有害的，就是不該說(shuō)的。雖然沒(méi)有害，但都是沒(méi)有用，說(shuō)了，也是口不清凈，口入邪道了。

　　身口意不清凈，結(jié)果一定就是煩惱痛苦。想學(xué)佛修行，就要有智慧。什么是智慧？就是知道什么是該做的，什么是不該做的；什么是該說(shuō)的，什么是不該說(shuō)的；什么是該想的，什么是不該想的。不該想的想了，不該說(shuō)的說(shuō)了，不該做的做了，那不是智慧，那是愚癡。大家要明白什么叫學(xué)佛，什么叫修行，應(yīng)該怎么學(xué)佛，怎么修行。