苦的探討

　　苦的探討

　　「四圣諦」為佛教之基本教義,從佛先度五比丘,及最后涅槃度須跋陀羅,都是以四圣諦教導,故四諦之理,真實不虛,依此修行,定成圣道。初轉*輪,示相轉,為上根者說,可修性;二轉*輪,勸修轉,為中根者說,汝應修;三轉*輪,作證轉,為下根者說,我已修。

　　一、定義:苦果。凡是因緣和合的結果,必然有生有滅,因為無常,故苦。

　　二、分類:分身苦及心苦;或是身心的內苦,外來的外苦。

　　三、苦相:有八苦。1、生。2、老。3、病。4、死。(此四項屬于生命現(xiàn)象的苦或是生理的苦) 5、愛別離。6、怨憎會。7、求不得。(此三項屬于生活現(xiàn)象的苦或是心理的苦)8、五蘊熾盛。(此項屬于人生現(xiàn)象的苦或是身心的苦)。

　　1、生苦:

　　生是苦的根源。生的人苦,被生的人亦苦�！吧�的人”有懷胎之苦,生產之苦,養(yǎng)育之苦,照顧兒孫之苦;“被生的人”有成長之苦,身心之苦,環(huán)境之苦,謀生之苦,競爭之苦,無常之苦。

　　2、老苦:

　　六根不明之苦,行動不便之苦,無人照顧之苦,身體病痛之苦,孤獨無伴之苦。

　　3、病苦:

　　身體之病,小至感冒,大致癌癥;心理之病,從緊張焦慮至神經衰弱,而產生憂郁癥、躁郁癥,至精神分裂癥;業(yè)障之病,如影隨形,百藥無用,折磨至盡。

　　4、死苦:

　　身有病痛之苦,四大分離之苦;心有愿望未了之苦,不舍親人物欲之苦;死前有恐懼之苦,冤親債主索命之苦,死后有六道輪回之苦。

　　5、愛別離苦:

　　愛人分離之苦,親人分離之苦,知己分離之苦,至愛分離之苦(如人對物的感情),師生分離之苦,同窗分離之苦,道友分離之苦,同事分離之苦,生死分離之苦。

　　6、怨憎會苦:

　　埋怨之苦,不滿之苦,討厭之苦,憎恨之苦,仇視之苦,不愛之苦,排斥之苦,嫉妒之苦。

　　7、求不得苦:

　　希求,卻得不到(如健康);得到,卻終將失去(如財富);得到覺得不適宜,卻也拋不去(如疾病)。想求什么?于身方面:求健康、長壽、美貌、身材等。于心方面:求清凈、快樂、喜悅、學問、智慧、滿足、如愿等。于身外方面:財富、事業(yè)、家庭、人際、名譽、權位、尊重、肯定、包容等。

　　8、五蘊熾盛苦:

　　身心的痛苦。色蘊有生、老、病、死之苦。受蘊有憂、悲、苦、惱之苦。想蘊有愛別離、怨憎會、求不得之苦。行蘊有念念不忘,執(zhí)著之苦。識蘊有妄想、分別之苦。

　　四、苦性:

　　1、苦苦:遇苦生苦,故生苦受。

　　2、壞苦:遇愛而壞生苦,故生樂受。

　　3、行苦:諸行無常生苦,故生舍受。〈此苦為佛所覺〉

　　五、應用:

　　1、言苦:己苦和人苦。2、言事:事情的產生。3、言相:一切的現(xiàn)象。

　　六、結論:

　　人生最大的苦,莫過于無知;人生最大的樂,莫過于已知。