五蘊(yùn)皆空 真實(shí)不虛

　　北平有個(gè)白衣庵,我到那兒去參方,遇著一位師父,是察哈爾省人,叫蓋方師。他到東北閭山出家,拜了個(gè)老師父,在東北。他每天到山里頭打柴,撿柴。這天,天要黑了,下山回走,聽(tīng)見(jiàn)有人叫他,覺(jué)得奇怪:深山中誰(shuí)叫我呢?還不是山下寺院里的人,是誰(shuí)叫我?他問(wèn):「誰(shuí)叫我?」就去看看,越走越近,越走越近,一看哪,在洞門口站了一個(gè)修行人,穿得很襤褸,頭發(fā)散亂著,長(zhǎng)得長(zhǎng)。他過(guò)去問(wèn):

　　「是您老人家叫我?」

　　「是的,我叫你�！�

　　「有什么事情?」

　　修行人就說(shuō):「照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空啊,實(shí)在是五蘊(yùn)皆空�！乖凇栋俜�明門論》里頭,無(wú)為法就是空,有為法就是有。修行人就給蓋方師講五蘊(yùn)皆空。講了一會(huì)兒,蓋方師心里想:講這一套,嘿!我還不知道五蘊(yùn)皆空?嘿!他就說(shuō):「說(shuō)是五蘊(yùn)皆空,可空不了!」修行人就說(shuō):「啊?你說(shuō)空不了?你說(shuō)五蘊(yùn)不空啊?我給你看一看!」兩只手就抹著眼睛,往旁邊一抹,眼睛,鼻子,嘴都往旁邊裂大了。又說(shuō):「你看空不空?」喔!蓋方師一看:「喔!真空!」同時(shí)知道這修行人有神通,他就拜在地下,說(shuō):「實(shí)在空!實(shí)在空!」就接受。再起來(lái),再給他講五蘊(yùn)皆空,他就口口聲聲都說(shuō):「是!」「對(duì)!」「是!」……

　　這是蓋方師親自對(duì)我說(shuō)的,還不只這些。他回到自己寺院里,晚上打坐,他也是ㄉˋㄨㄍㄨ。他ㄉˋㄨㄍㄨ的時(shí)候,就聽(tīng)到給他講五蘊(yùn)皆空這位修行人說(shuō):「耶,你怎么ㄉˋㄨㄍㄨ呀?打坐打瞌睡?」他就清醒了。那位修行人還知道他的師兄師弟的情形,他都知道。

　　說(shuō)了這么一段事實(shí),就是講:「一切有為法,如夢(mèng)幻泡影�！褂袨榉�,總說(shuō)是五蘊(yùn);五蘊(yùn)皆空,也就是《百法》講的「一切法無(wú)我」。事實(shí)還有很多很多,大家有機(jī)緣遇著這種事情,常常在心頭切記切記,才好 。(講述)