修行精華（四十五）看破，放下
金剛經(jīng)云:‘一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。’圓覺經(jīng)云:‘當(dāng)知身心,皆如幻垢,垢相永滅,十方清凈。’這是告訴我們看破和放下的妙法。
我們生此末世,真是八苦交集,無論富貴貧賤,都有苦的感覺,原因是看不破,放不下。窮人為生命而爭(zhēng),情猶可原,富人為享受而爭(zhēng),頗不應(yīng)該,錢是我們生活的工具,沒有它固然不行,太多也沒有什么好處。用的得當(dāng),可以濟(jì)弱扶傾,造福社會(huì),如果為子孫的衣食而積蓄,說實(shí)在的那等于是害他們。
利不可貪,名也不可好。須知只是個(gè)抽象的名稱,既不能御風(fēng)寒,又不可解饑渴,倘若名符其實(shí),當(dāng)有勸善之功,否則難免助虐之過。我們之所以好名的原因,就是我執(zhí)太重,尤其一般人所認(rèn)識(shí)的我,是四大和合的假我,是生滅的,不凈的,是八苦的倉(cāng)庫(kù),是生死的根源,我們要想離苦得樂,就應(yīng)該把這個(gè)假我當(dāng)作一輛破舊的腳踏車,雖然沒有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但是可以利用作為回家的交通工具,倘能作如是觀,那么放下就比較容易了。不過想放下,必須先要看破,還要決心放下,才能得到自在。
要想把看破放下做得徹底,必須用一貫作業(yè)的辦法,來應(yīng)付一切諸法,才會(huì)成功,如果是斷章取義,永遠(yuǎn)收不到效果。
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