為何會選擇念佛法門？

　　末學(xué)于一九八六年十二月生于河南的一個小鄉(xiāng)村，二〇一三年工科博士畢業(yè)。現(xiàn)與讀者分享我的學(xué)佛經(jīng)歷，向您展示為何一個在世人眼中屬于最講求邏輯的人群中的一員，會選擇在世人看來是愚夫愚婦修行的念佛法門。

一、最初的夢想——考上大學(xué)

　　我的家鄉(xiāng)雖然在地貌上是一馬平川，沒有高山的阻隔，但在觀念上卻有著難以逾越的高山。進(jìn)入高中之前，我對文化的理解僅限于唐詩宋詞，更遑論其他。那里的人們雖不放羊，卻一代代重復(fù)著同樣的人生軌跡：放羊，賺錢，娶媳婦，生兒子，放羊……區(qū)別僅僅是將“放羊”換成了其他工作。所以讀初中時，我就立志一定要考上高中，跳出“放羊”的循環(huán)。所幸我的父母非常明智，竭盡所能地供我讀書。

　　二〇〇〇年，我如愿考入市一中，才第一次在城市里見到擺滿各種書籍的書店，于是開始了在文字中游歷的日子。然而這些游歷并沒有讓我找到答案，感覺古人凄凄慘慘的悲苦境遇，多是懷才不遇，怨天尤人，他們那些深情的抒發(fā)，并未給我一絲光亮，天空依然晦暗，人生仍然不知為何而來，又何所從去。每次回家，我看到街頭人們落寞孤寂的神情，黯然神傷，怎樣才能令他們幸�？鞓�？那時以為科技和財富應(yīng)該可以為人們帶來幸福，所以，我便努力讀書考大學(xué)。二〇〇三年，我如愿進(jìn)入北航。

二、艱苦的探索——叩問中西

　　進(jìn)入大學(xué)后，最高興的是終于有機(jī)會泡在圖書館了。對于自己想尋找的人生的答案，我想大概當(dāng)代最優(yōu)秀的學(xué)者們應(yīng)該知道，所以就去讀《北大清華演講集》，然而卻發(fā)現(xiàn)科技與財富并不能給人帶來真正的幸福。如果可以，那么那些光鮮亮麗的時尚達(dá)人與財富自由的新貴們，大概也不會有煩惱了。

　　我又想，既然財富與科技不能帶給人真正的幸福，那么思想文化或許能提供答案。大二時，我開始閱讀西方啟蒙思想家的作品。幾乎讀遍了十八世紀(jì)啟蒙思想小說以及西方哲學(xué)家的著作，了解了很多新鮮事，然而于最初的疑問卻依然無解，感覺更加不知方向。大三時，無意翻看了四庫全書《子部精華》，看到《孔子家語》中“今世俗之陵遲久矣”“上教之不行，罪不在民故也。夫慢令謹(jǐn)誅，賊也”之言，令我感到非常溫暖，大概“言沃我心”就是這種感覺吧。繼而讀《論語》《易經(jīng)》，以及程朱理學(xué)等書。在這期間，還讀了道家的《道德經(jīng)》《莊子》以及《莊子》注解等書和佛家的《金剛經(jīng)》《維摩詰經(jīng)》《六祖壇經(jīng)》等經(jīng)典。然而很遺憾，由于智慧淺薄，并沒有領(lǐng)悟到佛法的真諦，于佛經(jīng)也就放下了，這樣就到了大四。保研之后無事，就到北醫(yī)去聽中醫(yī)講座。我也開始研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》以及其他一些名醫(yī)著作，不過中醫(yī)的理論實在是不容易搞明白，看了很久，腦海里依然是一團(tuán)漿糊。名醫(yī)案例中一些超出常情的案例，也令我開始思考，人為什么會生病？

　　在這個階段，雖然讀了很多書，了解了許多，但依然感覺與傳統(tǒng)文化有隔膜，我曾經(jīng)寫信給一個朋友這樣描述：這種感覺就像有一個大宅子燈火通明，知道里面有寶貝，但是卻始終不得其門而入，一直在外面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

三、初現(xiàn)的光明——結(jié)緣佛門

　　二〇〇九年一次回家，母親生病了，說了一句“即使體檢是免費的，我也不去做理療，我要留著錢供小孩讀書”，讓我感到非常慚愧。試想，如果大學(xué)畢業(yè)后，父母卻不在了，讀書又有何用？因此必須抓緊時間，再一次去讀佛經(jīng)，這一次我決心不達(dá)目的誓不罷休。也不知為什么，就選擇去佛經(jīng)中尋找答案。很幸運，這一次在圖書館拿起的是《地藏菩薩本愿經(jīng)》（下文簡稱《地藏經(jīng)》），這是一部講孝道及因果的佛經(jīng)。這一次終于讀懂了，從中了解了為什么在民俗中人死后要在七七日內(nèi)薦亡超拔，原來《地藏經(jīng)》中有依據(jù)�！兜夭亟�(jīng)》云：“若能更為身死之后，七七日內(nèi)，廣造眾善，能使是諸眾生，永離惡趣，得生人天，受勝妙樂。現(xiàn)在眷屬，利益無量。”又云：“是命終人，未得受生，在七七日內(nèi)，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。過是日后，隨業(yè)受報。”讀完此經(jīng)，我如獲至寶，經(jīng)中說供養(yǎng)瞻禮地藏菩薩像利益無量，于是我在網(wǎng)絡(luò)上下載了一幅畫像，打印裝框，供在宿舍書架最頂一格，平時用布遮蓋，至今這幅畫像已伴隨我九年。

　　我身邊沒有學(xué)佛的朋友，也不知道從哪里可以獲得佛經(jīng)。那時還不知道利用網(wǎng)絡(luò)結(jié)緣經(jīng)書，只想到可以抄寫經(jīng)書，于是陸續(xù)抄寫了《地藏經(jīng)》《法華經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》。雖然接觸了經(jīng)書，但還不知道如何踏實修行。平常周末多是讀誦《地藏經(jīng)》，每日早晨在學(xué)校綠園湖邊讀誦《金剛經(jīng)》。雖然還沒有領(lǐng)悟幾句，但知道受持此經(jīng)的信眾非常廣泛，想著就這樣讀下去，說不定哪天就能領(lǐng)悟其中一偈、半偈。在每日湖邊晨讀的過程中，也遇到不少人走過來，問我，為什么讀佛經(jīng)？答曰，喜歡。也有修其他宗派的人走過來分享他們的經(jīng)歷，這時我才忽然發(fā)現(xiàn)，原來在我們學(xué)校，有不少老師和學(xué)生也是學(xué)佛的。

四、徹底的信靠——棲心凈土

　　真正棲心凈土是從讀誦《佛說無量壽經(jīng)》開始的。二〇一一年，在深圳實習(xí)期間，我到弘法寺參訪，結(jié)緣了一本印刷精美的《佛說無量壽經(jīng)》�？吹浇�(jīng)文下卷中對世間的描述“然世人薄俗，共諍不急之事。于此劇惡極苦之中，勤身營務(wù)，以自給濟(jì)”時痛哭流涕，不能自已，從此開始重視凈土法門。

　　后來在蘇州弘化社結(jié)緣了一套《印光法師文鈔全集》（下文簡稱《文鈔》）。讀印祖之文字，有種相見恨晚之感，原來讀四書五經(jīng)、《老子》《莊子》、中醫(yī)書籍等沒有明白的地方，現(xiàn)在都明白了，仿佛醍醐灌頂，登堂入室。對印祖佩服之至，五體投地，感覺真是茫茫世間，尋尋覓覓，終于找到了真正的師父，找到了真正皈依處。讀印祖《文鈔》后，方知學(xué)佛該如何踏實修行：“敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。真為生死，發(fā)菩提心，以深信愿，持佛名號。”平日一句佛號，常不離于心，信愿念佛，求生凈土，才能真實受益。

　　非常感恩能夠遇到印祖《文鈔》，回想自己與凈土法門的相遇真是曲折：抄寫《楞嚴(yán)經(jīng)·大勢至菩薩念佛圓通章》時，對母子喻那一段印象非常深刻，但當(dāng)時并沒有更深入地去了解；讀誦《佛說觀無量壽佛經(jīng)》時，浮躁的心僅讀到第三觀，就讀不下去了；從弘化社結(jié)緣印祖《文鈔》后，竟然在電腦中找到了txt版的《文鈔》，原來早就下載了，卻沒有打開看，也沒有去網(wǎng)上了解印光大師的生平與思想，又錯過了�；叵氘�(dāng)時讀《地藏經(jīng)》時，經(jīng)中說讀誦此經(jīng)者，“菩提不退”“畢竟成佛”，當(dāng)時還疑惑，為什么讀誦此經(jīng)就能得到這樣的利益，怎樣才能得到這樣的利益�，F(xiàn)在看來，原來是地藏菩薩冥冥中的加持，一次次引導(dǎo)末學(xué)修學(xué)凈土法門。所幸我這個剛強(qiáng)難化的眾生，終于徹底被印祖的文字三昧折伏，從此棲心凈土，一意西馳。至此，終于找到了人生的答案。感恩地藏菩薩！感恩佛菩薩加持！感恩大慈父阿彌陀佛！感恩印祖！

五、長久的發(fā)心——弘揚(yáng)凈土

　　工作之后赫然發(fā)現(xiàn)，原來我一直以來要逃離的“放羊的循環(huán)”，其實并沒有離我遠(yuǎn)去，而是換了一種形式，我依然被催著結(jié)婚，生小孩，小孩考大學(xué)，小孩找個好工作，小孩結(jié)婚……而我們大部分人都生活在這樣一個循環(huán)中，競爭，攀比，虛榮，樂此不疲，真是蝸牛角上、螢火光中爭長較短，幾許誤哉！這個循環(huán)的真相，唯有佛法講得清楚，唯有念佛求生凈土才是真正的解脫之道。而這與科學(xué)、邏輯完全不矛盾，因為科學(xué)雖然可以解釋一些自然現(xiàn)象，一定程度上能給人類帶來物質(zhì)上的繁榮和富足，卻沒有辦法給出人生幸福的答案，不能解決人類心靈的痛苦，也不可能給出超越“放羊循環(huán)”的路徑。其實，無論我選擇工科、理科、文科，一旦內(nèi)心生起對“放羊循環(huán)”的厭離，最終都會歸心佛法。這也是我為什么看其他一切的思想和書籍都感到不滿足、不究竟、不徹底，而只有遇到佛法、看到印祖《文鈔》才由衷地感到滿足、心安的原因。

　　然而，我卻沒有辦法讓家鄉(xiāng)的人相信我尋找到的答案，因為，相比于佛法，他們更愿意相信看得見的財富、權(quán)勢。當(dāng)給他們講佛法時，他們甚至?xí)�懷疑，我是不是頭腦有問題了。面對這種情況，我只得暫時閉口不言。凈土法門是易行難信之法，釋尊說“若聞斯經(jīng)，信樂受持，難中之難，無過此難”（《佛說無量壽經(jīng)》）。如此簡易直捷的法門，也適合無多知識的鄉(xiāng)野人修行，然而當(dāng)前智慧福德淺薄的我卻沒有辦法讓他們相信，且待時節(jié)因緣吧！同時也讓人感慨今生何其有幸，得遇凈土法門并信樂受持。值此五濁惡世，誠如印祖開示：“一息不來，即屬后世。此時縱才高八斗，學(xué)富五車，亦無用處。若不及早修持凈業(yè)，待到此時，方知虛受此生。”（《復(fù)張曙蕉居士書三》）

　　真誠祈愿大慈大悲的法師們，發(fā)菩提心到廣大農(nóng)村弘揚(yáng)凈土法門。弟子雖福德淺薄，必定全力護(hù)持，縱今生不能如愿，信愿念佛，往生西方后，也必定回入娑婆，圓滿此愿。