拜訪戒忍法師師父開示要圓融

　　上次有因緣，去拜訪了原來普陀山全山方丈，戒忍師父。聽他的開示。師父說，做事情要圓融，圓融無礙。比如說一個(gè)人持戒持的很好，我們可以贊嘆他。但是如果毀戒了，我們不要去毀謗他，看不起他。和佛陀相比，我們都是很糟糕的，習(xí)氣很重的。但是佛陀并沒有看不起我們這些眾生，而是把我們看成佛。所以，不要看不起沒有學(xué)佛的。

　　以上是戒忍師父的原話，和師父聊天，感受了無上的加持力和師父的智慧啊。很多人學(xué)佛久了，或者剛剛開始學(xué)佛，往往就會(huì)犯一個(gè)毛病，用佛法來衡量別人。其實(shí)，誰(shuí)都經(jīng)不起衡量的。而且佛陀制定了戒律，或者宣說了無上的妙法，也不是為了衡量別人，而是讓我們得到究竟的解脫。但是有些人越學(xué)越固執(zhí)，越喜歡用法來衡量別人，這不是佛陀的本意。

　　上天給我們一雙明亮的眼睛，是用來尋找光明的，不是用來尋找黑暗的。什么意思呢，就是要找到別人的好，尋找對(duì)方的功德，這就是尋找光明。很多人不喜歡這樣子，一見面，就衡量對(duì)方那里不好，那里不如法。這樣子不對(duì)。這就是偏差了。如果天天挑刺，那么這個(gè)人，磁場(chǎng)是很陰的。為什么，尋找不好，就是找陰，一個(gè)人身上陰氣足了，磁場(chǎng)怎么能明亮呢。

　　我們?nèi)撕腿讼嗵�，最基本的，就是要尋找�?duì)方的好處，找對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。一個(gè)人，如果不能找到別人的優(yōu)點(diǎn)，專門找別人的缺點(diǎn)，那么這個(gè)人是很可憐的。為什么，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，所以，一直看別人的缺點(diǎn)，那么自己就活在缺點(diǎn)的地獄中。所以要學(xué)會(huì)看別人的優(yōu)點(diǎn)。

　　時(shí)刻告訴自己，如果我們連對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)都找不到，那么我們還能找到什么？

　　佛陀說，一切眾生都有佛性。只要是人，一定有他善良的，可取的一面，否則怎么當(dāng)人呢？哪怕他是小偷，殺人犯，他也一定有善良的一面。只是我們看待事物時(shí)，常常會(huì)犯一個(gè)“擴(kuò)大效應(yīng)”，比如說一個(gè)人不小心殺人了，成了殺人犯了。那么我們就會(huì)把他的這個(gè)錯(cuò)誤，無限制的擴(kuò)大，擴(kuò)大了，那個(gè)人就成了罪不可赦的人了。所以，佛陀說，我們都是活在虛假的，有色眼鏡下看世界，看到的世界，都是假象。都是在情緒的作用下，起的反應(yīng)。

　　我們看人，要學(xué)會(huì)看人的好處，那么每個(gè)人都是我們的善知識(shí)。我們常常講善知識(shí)，我要尋找善知識(shí)，善知識(shí)在哪里，就在身邊。為什么發(fā)現(xiàn)不了，因?yàn)?a href="/remen/yezhang.html" class="keylink" target="_blank">業(yè)障太重了。自己業(yè)障太重了，發(fā)現(xiàn)不了身邊的善知識(shí)。佛陀說，佛在靈山莫遠(yuǎn)求，很多人跑很遠(yuǎn)去尋找善知識(shí)，卻發(fā)現(xiàn)不了身邊的善知識(shí)，這就是業(yè)障很重的表現(xiàn)啊。

　　佛陀也有個(gè)比喻，就是說火把，一個(gè)火把很臟，但是它能點(diǎn)燃。在黑暗行走的人，需要的是火把的光芒，而不是火把。每個(gè)人都有光芒，我們需要的是對(duì)方的光芒，而不是對(duì)方臟的火把。所以，要善于發(fā)現(xiàn)別人的好，別人的功德，那么我們其實(shí)也就具足了功德。

　　現(xiàn)在人比較無聊，如果去看網(wǎng)絡(luò)，那些評(píng)價(jià)，都很無聊。一群憤世嫉俗的人，在那里發(fā)泄無聊的情緒。所以說，不要看新聞。現(xiàn)在的新聞，挖掘的都是陰暗的東西，每天接觸這些陰暗的東西。那么一個(gè)人品質(zhì)一定不怎樣。所以要看，就要關(guān)注什么新聞？看新聞聯(lián)播，要胸懷祖國(guó)，要放眼世界�？葱侣劼�(lián)播。這一點(diǎn)很重要。但是現(xiàn)在人不一樣了，就喜歡看亂七八糟的八卦啊，色情啊，暴力啊，這些都是無聊的人，無聊的產(chǎn)物啊。所以說，這就是現(xiàn)代人的生活品質(zhì)，佛陀講的五濁惡世嘛。

　　多多看別人的好，這一點(diǎn)很重要，就具足了功德了。如果抱著抓小偷的心理，看每個(gè)人都是小偷。那么天天跟小偷在一起，如果抱著一個(gè)看佛菩薩的心理，每個(gè)人都是佛菩薩，天天和佛菩薩在一起。