惡語發(fā)脾氣究竟帶來了什么？

　　1、人家侮辱你，你要當作是培福；人家傷害你，你要當作是他來成就你。你受盡委屈，記得！你是有福報的人，不要抗拒，一個人傷害別人兩種情形：傷害別人就是花自己的功德法財，一個傷害別人的，心腸不好，常常傷害人家，就是拿錢去給人家賺；一個忍辱的人，就是一直收錢。這個大忍辱就像開銀行、能夠納百川。

　　2、世界上有一種生意是永遠虧本，那就是發(fā)脾氣。

　　3、心好嘴不好，榮華富貴折去了。

　　4、 什么都不能忍耐，你的前途就有限。忍辱也就是我們世間人講的恒心、毅力、長遠心。稱心如意的要忍，為什么？怕生貪愛，要保持距離。冤家對頭也要忍，為什么？保護你自己的清凈心。修忍辱的果報是相好。

　　5、 “一念嗔心起，百萬障門開”，嗔恚心一起，智慧就沒有了，理性被蒙蔽了，于是全憑感情用事，不僅傷害自己，而且有意無意與一切眾生結(jié)冤仇。冤仇若不能化解，因緣成熟時，報應(yīng)就現(xiàn)前，冤冤相報，而且果報必定一次比一次殘酷。

　　6、縱然別人侮辱我、毀謗我、陷害我，也仍然要以善心待之，并由衷地感恩。正是由于對方的侮辱、毀謗和陷害，消除了自己過去今生所造的罪業(yè)，因而決不能有絲毫怨恨之心。若有絲毫怨恨之心，不但不能消業(yè)，反而增長業(yè)障。

　　7、不安靜是自己不讓自己好，不修行就不能過一天安靜生活。

　　8、您問佛哪天能好，佛說看您哪天老實，哪天安靜，哪天聽話，哪天修行。

　　9、“發(fā)脾氣是修行人的大忌，‘火燒功德林’不是妄說。如果不改掉這個壞脾氣，無論一天念多少部經(jīng)，講多少次法，度多少人學佛，你自己都出不了三界。發(fā)脾氣本身就是無明的表現(xiàn)，無明就是不明白。你自己都不明白佛法，怎么可能很圓滿的度人？

　　10、我們以不善的心對人，惡意對人，受害者只有十分之三，自己受害十分之七，那是糟蹋自己。你自己要健康、要長壽、要充滿智慧，你就用愛心對一切眾生，我們?nèi)�身細胞都是愛心、都是善心�?/p>

　　11、言語傷人，比殺人還要嚴重，這個事實真相，很少人知道！口造業(yè)是最容易的，而且造得最多，來生的果報非常慘烈。

　　12、佛教我們不跟一切眾生結(jié)怨，寧愿受別人的侮辱、陷害，絕不能有一念報復(fù)之心，才能超越三界。如果怨天尤人，生起懷恨之心，依舊要六道輪回，生生世世冤親債主互相報償，一次比一次殘酷。過去無始劫累積的這些罪業(yè)，你要是留在六道里面，冤親債主無量無邊，哪里有好日子過？

　　世間人無論享多大的富貴，依然免不了冤親債主包圍。今天我們遇到佛法，真信切愿，求生到西方極樂世界，即永脫生死輪回。我們生到西方極樂世界之后，再回娑婆還債。“佛不度無緣之人”，冤親債主與我們都有緣，乘愿再來度他們。由此可知，冤親債主多也未嘗不好，將來度的眾生多，幫助他們脫離苦海。

　　13、不論發(fā)生了什么不愉快的事情，都要學會不去煩惱，因為煩惱比歲月更容易催老我們的容顏。它會影響我們的心境，增添我們身心的負重，破壞我們的人際關(guān)系。

　　14、測量一個人的力量大小，應(yīng)看他的自制力如何。誰不能克制自己，他就永遠是個奴隸�？酥谱约�，才能駕馭自己，成就自己。放縱自己，就會被激情和欲望的魔力牽制，不得自由。莫說成就事業(yè)，甚至會走向可悲的境地。一個人只有在無人監(jiān)督的情況下也能堅持做正確的事，才算真正成為了自己的主人。這是一個人獲得無悔人生必備的素質(zhì)。

　　15、 口最容易造罪業(yè)，多少很好的修行人，修行一生，積功累德，到后來功德都漏掉了。從哪里漏掉？從口里漏掉。你為什么會看到別人過失？自己心里有過失，才看到別人有過失。每天所修的這些功德，都從口里流出去了。我們講菩提心，真誠你沒有，你心是虛偽的；清凈你沒有，你是染污的；平等你沒有，你是高下；總覺得自己是對的，別人是不對的， 正覺沒有了，你愚癡；慈悲你沒有，你自私自利。

　　16、我們在造口業(yè)的時候要特別注意，有時候我們隨隨便便的講一句話，大家要注意一個“因小果大”的道理��！我相信佛陀所說的都是真的。地獄里面一切抽腸挫斬、拔舌耕梨，這些痛苦都是真的，果報不可思議，所以，我們要很小心很小心，在身語意業(yè)上多做檢討，不要等到有一天我們這么痛苦的時候，才發(fā)現(xiàn)到我們實在是無法承擔��！

　　17、 世出世法成就的大小，全在于忍耐功夫之高低。忍耐功夫愈高，成就愈大；忍耐功夫愈低，成就愈小。不能忍耐，則無成就。