學(xué)佛修成菩薩的三個條件都有哪些?

學(xué)佛修成菩薩的三個條件都有哪些?

  “你們記住了:(滿足)三個條件可以到菩薩界。第一,根基;第二,修為;第三,愿力。今天已經(jīng)講給你們聽了,其實這也是天機,三個條件缺一不可。”

根基

  放下,不是嘴巴里講的,不是口中說的,說時似悟,對境生迷。一個人學(xué)佛如果好像明白了,實際上他就會迷惑,然后就會把世界上的事情看得顛倒,這就是迷惑顛倒。

  所以脾氣不是說改就能改的,需要真修,不要因為一時沖動,貽笑他人。現(xiàn)在的人做錯總想改,但是沒有恒心,改毛病和修心一樣,需要有恒心,需要堅持,堅持就能達到成功。

  學(xué)佛修心之人,學(xué)偉大的菩薩的思維,要多多度人,要堅持修心、精進修心,那就是學(xué)佛的根基。

  我們學(xué)佛做人要學(xué)會用佛的思維看人間,對任何事情都不要在意。我們要懂得,學(xué)做人不要鉆牛角尖,學(xué)佛不要太愛面子,不要太看重名利,不要多疑多慮,不要曲解別人的意思,不要夸大事實,不能制造假象讓自己受到傷害。

  我們要懂得寬容、豁達、海納百川,沒有寬闊胸懷的人很容易流露屬于平庸之路。慈悲心的顯露就是學(xué)佛根基最重要的基礎(chǔ)之一。

  人學(xué)佛忠孝非常重要,孝順是我們學(xué)佛的根基之一。很多人不孝順,很多人沒有感恩心,很多人不把別人當回事,實際上每個人應(yīng)該多一點感動和感恩的心。

  請問大家,我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有?而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。學(xué)佛人要懂得感恩,要懂得善念,一個人活在世界上,如果沒有感恩心,他是學(xué)不好佛,他是不會有佛性的。

  真正的要以根本才能成就,什么是根本?你的良心、你的善心、你的佛性,就是你的根本,你才能成就。

  你造房子必須要有一個很好的根基,而這個根基就是你的良心、善良、慈悲心,懂得法喜心、懂得布施心,有了這些心之后,你才會成為你的根本,而有了這些根本,你才能造房子,房子才能造得高。

  --【用圓滿證得無上菩提

  如果一個人在各方面情況都很好的時候就能夠?qū)W佛,說明這個人是有根基的;一個人如果等到有痛苦的時候才來學(xué)佛,這個人的根基是有的,但是很淺;

  你們每個人想學(xué)佛,想找尋一條解脫之路,不就是因為你們每個人都是在努力修心,想解脫自己嗎?

  師父告訴你們,人是不會自己覺悟的,因為他有劣根性,人非常地固執(zhí),總以為自己是對的,你們每個人都以為自己做的是對的,所以,才會跟家人不斷地爭吵;你們每個人都以為自己是最完美無缺的,所以,才會不停地講別人不好、挑別人的毛病。

  --【真修實修得解脫】

修為

  現(xiàn)今的修為,不能有絲毫的懈怠,不能有退轉(zhuǎn),不能見死不救;自己管好自己,那叫好好修行嗎?我告訴你,見死不救就是一個罪,看見人家在受苦,你沒有發(fā)心,你這個人就不是人,修不到菩薩道,因為你沒有慈悲心;根基不好,這輩子上不去的,永遠上不去的……

愿力

  要知道六道輪回的苦,要脫離六道輪回,就必須要有出離心。“我再也不要到人間來了,再也不要做人了,再也不要輪回吃苦了。”這叫離開六道。

  出離心是靠什么來維持的呢?是靠愿力。我經(jīng)常講,地藏王菩薩的愿力很大:地獄不空誓不成佛。阿彌陀佛有四十八大愿,每一個愿力都是為眾生想的,都是幫助眾生離苦得樂,沒有一句是為了自己。

  如果你發(fā)愿往生西方極樂凈土和四圣道,這個也叫愿力,因為你許了這個愿,不愿意再到這個人間來了,這個愿力就讓你下輩子不再六道輪回,這個就叫“出離心”,明白了嗎?

  --【恢復(fù)如來本性,勤修苦煉出離心】

先要把人做好

  很多人天天在念經(jīng),有些人覺得我天天認真的磕頭,怎么還是不靈?其實不是不靈,是自己的根基太淺、業(yè)障太深。

  要真正了解佛法的真實含義,當一個人鍥而不舍追求一個事情的時候,直接會成全心靈的解脫。像燒水一樣,不停地加熱,終有一天水會開。

  我們不停地學(xué)佛,終有一天會成佛,我們?nèi)绻裉鞂W(xué)佛了明天不學(xué),今天理解了明天不理解,就會失去佛性,何時才能成佛呢?學(xué)佛中最難的就是堅持,學(xué)佛人要懂得堅強與堅持,不要為了自己所學(xué)到的一點理解而迷惑。

  當月亮很亮的時候,你因為看不到太陽就認為太陽不存在;當你得到小小的榮耀,卻以為是很大的,實際上它會遮蓋你心中的光明。

  不要為眼前的既得利益所迷惑,我們要擁有的是永久的智慧,這種智慧可以讓我們解決人間所有的煩惱。

  做人沒有什么秘籍,成功做你應(yīng)該做的事情。很多時候因為聽了別人所謂的忠言,將學(xué)佛講得高不可攀,從而放棄自己原本的目標。

  其實學(xué)佛很簡單,就是將自己最佳的愿力、善心和精進心,完全用在學(xué)佛上,全神貫注,就會獲得一點點的進步,不斷積累,大目標會離你越來越近。

  一個人在世界上想成功靠著兩點,第一點是做事成功,第二點是做人成功。記住了,做人不成功,就算你事業(yè)成功了,那也是暫時的;如果一個人做人成功了,事業(yè)上的不成功那也是暫時的,所以,要做事做得好,先要把人做好。

  同樣,學(xué)佛要學(xué)得成功,也要靠著兩點,一是要靠著精進和自己的愿力,二是要靠著你的智慧和你的慈悲心啊。

  英國首相丘吉爾曾經(jīng)說過一句話,成功根本沒有秘訣,如果有的話,那就只有兩個,第一是堅持到底,永不放棄,第二就是當你想放棄的時候,你回過頭來,再照著第一個秘訣去做,萬事只怕有心人,這個世上無難事。

師父的諄諄教導(dǎo)

  用菩薩的境界來要求自己

  接下來師父展開來給你們講解,讓你們明白知道怎樣修才能達到菩薩的境界?你們要用菩薩的境界來要求自己,修悟,圓成佛道。

  首先,能堪忍受,能為難事,心不退沒。就是不論遇到什么事情都能夠忍受,忍耐。

  學(xué)菩薩首先要學(xué)會能忍受,而這個忍受里面不一定都是你的錯,就算你是對的也要忍受。師父經(jīng)常給你們講,這個世上沒有什么對錯,只有因果。

  能為難事,就是能抵擋難事,我來忍受為難的事情,也就是說我能去做任何困難的事情。自己明明可以做的事情,而不去做,讓人家去做,這就是自私,就達不到菩薩的境界,當然亂做也是不對的。

  心不退沒,你的良心、本性,永遠不退沒。如果你做到了菩薩的境界,就永遠不會退沒。師父的心就永遠不會退沒,永遠會救人,這樣才能稱得上是菩薩。

  如果碰到事情就躲,碰到事情就溜,碰到事情退卻了,我不修了,我只要保護好自己的修為,這個人永遠不能成為菩薩。

  不好諍訟,好就是我好強,諍訟就是總想與人爭辯、訴訟。菩薩永遠不會與人爭辯、訴訟,去人間講道理,而人間的道理其實是眾人自己種下的因,而在受著果報。其實我們學(xué)佛就是你的身心要非常的柔軟。

  菩薩的心是非常的柔軟,而且非常的安穩(wěn)。并不是說你的心是柔軟安穩(wěn)的,而是指你做出來的事情,非常的柔軟,非常協(xié)調(diào)溫和,做出的任何事情絕對不會是強硬的,總是柔軟的解決問題。

  如果你是菩薩,人家與你爭啊,講道理啊,你總是會退一步去想,去解決。退一步,海闊天空,你退一步了,心柔軟了,身心才會安隱。菩薩的心永遠是平靜的,永遠是安穩(wěn)的。

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