修行要甘于淡泊，樂于寂寞

修行要甘于淡泊，樂于寂寞

　　孤獨是人生的伴侶，寂寞是人生的�？汀Ｈ松鷣砭褪枪陋毢图拍�的個體，當你日漸長大、日趨成熟后，孤獨和寂寞會跟你貼得更近。如果你能接受它們、體驗它們、品味它們，那將是你的幸福。

　　生活就是修行，修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。甘于寂寞的人永遠不會寂寞，而不甘寂寞的人才會永遠寂寞。

　　佛說：“修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。”人屬于社會性動物，喜群居，樂相處，厭淡泊，惡寂寞。而且，大千世界，五花八門，為我們的生活提供了各種各樣的誘惑。然而，古今中外的很多成功者，往往都是孕育于寂寞之中，成長于淡泊之間的。他們的生活或許并不豐富多彩，但足以讓他們在自己的世界中“享受”人生。甘于淡泊，樂于寂寞，是一種自身的修養(yǎng)，也是一個成功者必須具備的素質(zhì)。

　　從前有一個年輕人，為了能出家當和尚，信誓旦旦地向老和尚表示皈依佛門。剃度之后，年輕人僅僅念了不到一個月的經(jīng)，就因為受不了寺院的寂寞，還俗回家去了。兩個月后，他又說忍受不了俗世的喧嘩和浮躁，再次懇求重入佛祖門下。老和尚是個心腸很軟的人，就答應(yīng)了他的請求。不想三個月后，他又嚷嚷說佛門冷清，根本不是久留之所，然后又一次開溜了。

　　就這樣反復(fù)地折騰，到這次已經(jīng)是第六次了。這讓老和尚非常煩惱。突然間，老和尚靈機一動，想出了一條妙計。他對那個年輕人說：“這樣好了，你干脆脫掉袈裟，不用當和尚；也別到俗世中廝混，做個俗人。就在半山腰的涼亭那里開個茶館，也省得兩邊跑。”

　　老和尚的方法實在是高明之舉，像這種僧不僧、俗不俗的半拉子和尚，也只能安排他做半拉子的事情。

　　由此可見，要想有所成就，必須耐得住清貧和寂寞。大凡有成就的人，都是甘于淡泊、樂于寂寞的。淡泊和寂寞是一種美好境界，是養(yǎng)生之道，是成才之路，是修心之法。只有耐得住淡泊和寂寞，才有時間和精力去刻苦鉆研、認真陶冶。少了物質(zhì)的羈絆，少了心靈的枷鎖，做事情自然就會更加投入。

　　秋風瑟瑟，萬物凋零。伴隨著一聲嘹亮的啼哭，一個非凡的小生命降臨到人世間。這個嬰兒就是李叔同，也就是后來的弘一法師。早年嚴格的家教，使他成了一名紳士，少年時完善的教育使他成了一名才子，自己的勤奮刻苦又使他成了一名藝術(shù)家。青年時期，他遠涉重洋到日本留學，并在那里娶妻生子。當時的他，可算是達到了人生的完美境界：俊朗的外形，淵博的知識，豐厚的資產(chǎn)，可人的嬌妻，和睦的家庭。

　　正是這樣一個要什么有什么的人，在一個萬籟俱寂的夜晚，只身前往一家寺廟當了和尚。

　　家人和朋友紛紛前來勸他還俗，但都被他拒絕了。有人問他為什么要出家，他只是淡然地回答：“我想來就來了。”這句話曾令無數(shù)人無比震驚。在當今的世界上，又有多少人能夠達到“心不為形役”的境界呢？誘惑無限的大千世界讓多少飲食男女承擔了欲望的負載，而他卻輕輕松松從里面走了出來，不得不讓人感嘆佩服。自此以后，他一心鉆研佛法，足不出戶，終于成了一名佛學專家，被世人尊稱為弘一法師。

　　這是一次“心”與“形”的交戰(zhàn)，也是一場世俗與心靈的較量，在較量中，弘一法師戰(zhàn)勝了世俗的誘惑，成就了屬于自己的非凡人生。由此可見，避開浮躁，甘于平淡，樂于寂寞，使心不為世俗外物所累，就能一步步向圣人接近。即使成不了圣人，在別人眼里，你也將成為一位圣者。

　　掀開人類文明史，我們不難發(fā)現(xiàn)，大凡成就非凡者，往往都是寂寞的。因為他們的思想超越時代，行為背離傳統(tǒng)，很難得到別人的理解，所以處境難免寂寞。

　　但他們卻能耐得住寂寞，甘于寂寞，在寂寞中探索，在寂寞中奮斗，在寂寞中前行，最終做出了不俗的成績，流芳青史。陳子昂站在幽州古臺上，感嘆地說了一句千古絕唱：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”

　　李白在被唐玄宗賜金還鄉(xiāng)后，舉杯感嘆道：“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”魯迅在成名之后，“躲進小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬”，甘于寂寞，從而創(chuàng)作了大量如短槍似匕首的雜文……像陳子昂、李白、魯迅等人，雖然也曾浮躁過，但他們最終都選擇了寂寞，把寂寞當做他們的生存狀態(tài)，寂寞也成就了他們的事業(yè)。正如杜甫所說：“千秋萬歲名，寂寞身后事。”

　　當然，我們都是凡人，沒有必要刻意去做苦行僧，過一種“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的封閉式生活，但是我們也應(yīng)該看到，在物質(zhì)條件日益豐富的今天，各種各樣的誘惑滾滾而來，稍不謹慎，放縱自己，就有可能陷入誘惑的泥潭。

　　甘于淡泊，樂于寂寞，是一種覺悟，更是一種境界，能做到這一步，絕不是輕而易舉的，必須要有精神上的高尚追求，信念上的強力支撐。正如孟德斯鳩所說：“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時刻。”

　　為了達到這種境界，我們可以讀書、彈琴、下棋、集郵、繪畫、弄墨等，用以豐富自己的精神世界。當我們的內(nèi)心漸漸充實的時候，精神世界也會隨之寬廣。