[教化] 波斯匿王的皈依

　　波斯匿王的皈依

　　波斯匿王是憍薩彌羅國(guó)的國(guó)王，當(dāng)他得知太子祇陀將首都舍衛(wèi)城的花園賣給須達(dá)長(zhǎng)者，須達(dá)長(zhǎng)者又建筑精舍供養(yǎng)佛陀以后，心中不禁生起很大的疑惑：「佛陀是一個(gè)什么樣的人？他怎么能感動(dòng)人民對(duì)他這樣的崇敬與信仰呢？」

　　有一天，波斯匿王終于帶領(lǐng)文武百官駕臨祇園精舍，拜訪佛陀。波斯匿王問(wèn)佛陀道：「聽(tīng)說(shuō)你是一位大覺(jué)大悟的佛陀，這是不會(huì)錯(cuò)的。不過(guò)我真不懂，很多的修道者，他們?cè)谏钌?a href="/remen/conglin.html" class="keylink" target="_blank">叢林之中長(zhǎng)住數(shù)十寒暑，直到衰老之年，尚且不能覺(jué)悟，你的年紀(jì)這么輕，也不過(guò)三十多歲吧，怎么能證得正覺(jué)呢？更何況你不是婆羅門�！�

　　佛陀慈悲而有力的回答道：「大王！很多人都歡喜蔑視年輕的人，這是一個(gè)很不好的現(xiàn)象。世間上有四事是不能夠輕視的：

　　一、年幼的王子：因?yàn)橥踝与m幼，將來(lái)長(zhǎng)大時(shí)可以為王，統(tǒng)治國(guó)家。

　　二、初生的小龍：小龍雖小，但是長(zhǎng)大后可以呼風(fēng)喚雨，興風(fēng)作浪。

　　三、星星之火：星星之火雖小，但卻足以燎原，釀成一發(fā)不可收拾的慘禍。

　　四、年輕的僧侶：僧侶只要心能清凈，守護(hù)道業(yè)，抱持救度眾生的弘愿與精神，是不分貴賤，不論老幼，誰(shuí)都能證得無(wú)上的正覺(jué)。大王！對(duì)著覺(jué)悟的人，或者在究竟真理之前，以輕視心或出惡口，都將獲致重罪，必須懺悔才能滅除這深重之罪�！�

　　佛陀的一席話，令波斯匿王受到很大的震撼，因?yàn)檫^(guò)去從來(lái)不曾有人敢對(duì)他如此直言，尤其佛陀的莊嚴(yán)、威德，更使得波斯匿王心生敬仰。

　　「佛陀！我什么都不懂，請(qǐng)您指教我一些道理�！共ㄋ鼓渫鯘M面歉疚，囁嚅地說(shuō)著。

　　佛陀于是再繼續(xù)為波斯匿王開(kāi)示道：「大王！你是一個(gè)國(guó)王，應(yīng)該愛(ài)民如子，不要以做國(guó)王來(lái)壓制人民，生命是平等的，沒(méi)有什么能比生命可尊可貴。要嚴(yán)厲的克制自己的惡念，要以寬大對(duì)待別人。最要緊的是，不要把自己的幸福建筑在他人的痛苦上。要幫助苦難的人，要安慰煩惱的人，要救濟(jì)有病的人。特別是站在王者的地位，不能聽(tīng)信阿諛的言詞，要知道王者是來(lái)為人民謀取幸福，而不是要人民來(lái)為王者服務(wù)的。

　　做王的人，要知道愛(ài)是苦，要緊的是能離開(kāi)情欲；終日沉迷在情欲的漩渦中，只有沉淪，而不能獲救。樹(shù)林被火燒的時(shí)候，飛鳥(niǎo)也不會(huì)聚集起來(lái)做巢，可是一般人生活在情欲的火焰中并不知脫離。再賢能的人，當(dāng)情欲燃燒起來(lái)的時(shí)候，也不能夠用冷靜的頭腦判斷事理，不能夠思考一國(guó)的利害。到那個(gè)時(shí)候，自己的生命尚無(wú)法把握，那里會(huì)再想到別人可貴的生命！

　　悟入真理的正道必定要修學(xué)正見(jiàn)、正思惟、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。世間上有兩條道路：一條是從光明走向黑暗，一條是從黑暗步上光明。短見(jiàn)的人是從光明到黑暗，賢能的人從黑暗到光明。唯有智者才能進(jìn)入燦爛光明的世界，救自己的生命，也才能救別人的生命。人生是無(wú)常的，苦惱應(yīng)當(dāng)要知道，幸福不是往外面去求，把心安住于寂靜的涅槃之中，不受外境誘惑和轉(zhuǎn)移，那才是自主的生活，才是真理的世界。」

　　佛陀又知道波斯匿王是一個(gè)有財(cái)欲執(zhí)著的人，為了匡正他以后的行為，這正是機(jī)緣成熟的時(shí)候，因此佛陀又溫和的向波斯匿王忠告道：「大王！這個(gè)世間上的現(xiàn)象界，都是苦空無(wú)常，這個(gè)人生是生老病死。不論是貴為王者，貧如乞丐，苦空無(wú)常的現(xiàn)象，生老病死的痛苦，是誰(shuí)也不能免除。當(dāng)人壽命終結(jié)的時(shí)候，形體與神識(shí)分開(kāi)，再好的如恩愛(ài)的夫妻，患難的知友，在死后的世界里也不能作伴。唯有善惡的行業(yè)，如影隨形，盡未來(lái)際都跟著我們。

　　世間上一切的人，都只為眼前的快樂(lè)打算，都追求眼前財(cái)色欲望的滿足，對(duì)于他死后的歸宿從不仔細(xì)思量。做人，在天晴的時(shí)候，要買雨傘，為的是防備雨天；在肚飽的時(shí)候，知道儲(chǔ)糧，為的是防著饑餓的到來(lái)。可是人在生的時(shí)候，為甚么不為死后的歸宿想想呢？這豈不是太沒(méi)有遠(yuǎn)大的眼光了嗎？終日給財(cái)色的欲望囚系，而財(cái)色就是痛苦的源流，一切的智慧都會(huì)因此而被遮蔽。

　　做人要深深了知人生年華的短暫，生命的無(wú)常，身心念念都在生滅變易。因此要趕快把握人生，不要使身心陷在財(cái)色的深淵中，不要生驕慢的心，不要過(guò)放逸的生活，要把心棲息在高勝的境界，愿身心停留在清涼的天地，對(duì)別人要施仁愛(ài)，來(lái)世才可以增長(zhǎng)他對(duì)自己的歡喜，美名才能留傳后代。

　　平素沒(méi)有善的行為，后世絕對(duì)不能獲得幸福，現(xiàn)在的幸與不幸，都是過(guò)去業(yè)力的感召。為著未來(lái)的幸福，就應(yīng)當(dāng)不要忘記今生努力修善，自己所造善惡業(yè)的因，受善惡果報(bào)的，除去自己以外，沒(méi)有別人。

　　大王！我再告訴你，你不要以為修善學(xué)道就非要出家不可，修學(xué)真正的大道，出家與在家都沒(méi)有分別。有的在深山之中學(xué)道而墮落，有的在家庭里修行而獲福。修行學(xué)道不分甚么人，一樣可以修行。」

　　佛陀的法語(yǔ)，像陽(yáng)光似的破除波斯匿王愚暗的心，每一句話都使波斯匿王由衷的信服，從此對(duì)佛陀生起了恭敬純真的信仰，做了佛陀忠誠(chéng)的護(hù)法，并皈依佛陀，成為得力的弟子。