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大勢(shì)至化身“印光老和尚”為老虎說(shuō)皈依,曾一語(yǔ)道破念佛秘訣

大勢(shì)至化身“印光老和尚”為老虎說(shuō)皈依,曾一語(yǔ)道破念佛秘訣

  8月23日(農(nóng)歷七月十三),大勢(shì)至菩薩誕辰。在民國(guó)四大高僧中有一位專(zhuān)弘凈土;曾為老虎說(shuō)皈依,賜法名;被諸多信眾譽(yù)為大勢(shì)至菩薩化身;更是在開(kāi)示中一再說(shuō)明念佛第一秘訣。在此殊勝節(jié)日,您有興趣和我們一起了解這位大德的事跡與開(kāi)示嗎?

為老虎皈依

  一九三六年全國(guó)著名畫(huà)家張大千之兄張善子,擅長(zhǎng)畫(huà)虎,將自己在蘇州網(wǎng)師園養(yǎng)的一只老虎牽到大師跟前,讓大師給老虎說(shuō)三皈依并賜法名格心,這只小老虎自皈依之后,性情更加柔伏,不久就死去了,大師的弟子們認(rèn)為是一樁異緣。

  不過(guò)大師認(rèn)為這件事不值得稱(chēng)道,對(duì)于養(yǎng)虎畫(huà)虎的做法也不贊成,他在給許煥文居士的回信中說(shuō):“所言張某之虎,乃從小養(yǎng)的,豈是有道以伏之乎。彼善畫(huà)虎,故屢養(yǎng)虎。前養(yǎng)一虎已死,前年又買(mǎi)得一始生小虎。日須以牛肉喂之,一年當(dāng)吃二只多牛。乃玩物喪志,又令虎吃牛。實(shí)造殺業(yè),何足稱(chēng)述。光謂其友曰,宜勸彼以素食喂之,勿令吃牛。又彼日日畫(huà)虎撫虎,恐來(lái)生托質(zhì)虎身,則可憐矣。”

大勢(shì)至化身

  一九三六年十月大師在上海覺(jué)園舉行丙子護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì)演講,某晚年僅十八歲的上海女中學(xué)生楊信芳與張孝娟睡覺(jué)中夢(mèng)見(jiàn)觀音大士招手,告訴她大勢(shì)至菩薩現(xiàn)在上海,教化眾生,汝何昏迷不去聞法,又道印光和尚是大勢(shì)至化身,四年后化緣畢矣,楊驚醒把夢(mèng)告知張,次日申報(bào)刊登印光在上海覺(jué)園主持法會(huì),她兩同去聽(tīng)講并一同皈依,一九三七年春楊去蘇州謁師告以夢(mèng),大師嚴(yán)詞呵斥,莫瞎說(shuō),莫瞎說(shuō),以凡濫圣,招人毀謗,此夢(mèng)萬(wàn)不可對(duì)人說(shuō)。

  一九四零年大師圓寂時(shí),楊女士痛哭流涕,才把此夢(mèng)說(shuō)于大家,仔細(xì)推算從一九三六年十一月至一九四零年十一月四日大師圓寂,整整四年時(shí)間 !

凈土綱要念佛秘訣

  又楞嚴(yán)經(jīng)勢(shì)至圓通章末后云,佛問(wèn)圓通,我無(wú)選擇,都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。無(wú)選擇者,遍用根塵識(shí)大以念佛也。念佛仗佛力生死……都攝六根,入手在聽(tīng)。無(wú)論大聲念,小聲念,不開(kāi)口心中默念,均須字字句句聽(tīng)得清楚,此念佛之秘訣也。信愿行三,為凈土綱要。都攝六根,為念佛秘訣。知此二者,更不須再問(wèn)人矣。” ——文鈔三編卷一《復(fù)明性大師書(shū)》

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):山里人正慈

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