第十二節(jié) 吳師爺?shù)牡箅y

　　第十二節(jié) 吳師爺?shù)牡箅y

　　玉琳住在千華庵中還不上幾天，很多不如意的事情就緊跟著來了。

　　問題就是在千華庵中管理事務(wù)的一個(gè)王宰相所信任吳師爺。

　　吳師爺是四五十歲的年紀(jì)，瘦長的個(gè)子，黑黑的臉，他是在王宰相當(dāng)初官拜尚書的時(shí)候，就來做他的幕僚。他是一個(gè)工于計(jì)謀的人，生性爭強(qiáng)好勝，出言吐語，尖酸刻薄，但因他幾次政見，使王宰相深受皇上的信賴，因此，王宰相就把他當(dāng)為心腹之人。

　　王宰相等到把女兒出家的事情忙好以后，因?yàn)閲�事繁重，在家中不能多耽擱，所以就匆匆進(jìn)京。他在臨走的時(shí)候，把家務(wù)以及出家在千華庵中的女兒，吩咐吳師爺照應(yīng)。并且，他又叫合府人等，對玉琳應(yīng)該要特別恭敬供養(yǎng)。

　　這一來，卻勾引起了吳師爺?shù)募刀�，他以為一個(gè)年輕的和尚，宰相府中的人不必要對他要表示殷勤。

　　而且，他以為就是達(dá)官貴人，想要到宰相府中來走動(dòng)走動(dòng)，都先要對他有所孝敬，不然，相府的大門，那能輕易的進(jìn)出。但是，玉琳是一個(gè)不畏權(quán)勢，不會(huì)應(yīng)酬的人，他莊重的態(tài)度，不茍的語言，吳師爺就認(rèn)為他傲慢，瞧不起他，吳師爺?shù)男念^就因此非常的嫉恨。

　　玉琳給初出家的醒群留在庵中，他本不愿多住時(shí)日，但王宰相臨走的時(shí)候，又囑托他多留些日子，指示小姐佛門的規(guī)矩，可是后來吳師爺也借口受相爺?shù)姆愿酪獛兔μ幚砬�華庵中的事務(wù)，住了進(jìn)來。

　　千華庵中，上至以貴為相府小姐出家的醒群，下至各方來掛單的女尼，以及庵中的丫鬟仆女，沒有一個(gè)不敬重玉琳，吳師爺看在眼中，更是妒火怒燒。

　　吳師爺心中想，自己從入相府以來，受相爺?shù)男刨�，除了老爺太太和小姐以外，在相府中一呼百�?yīng)，誰也不敢怠慢自己，想到現(xiàn)在一個(gè)年輕的和尚，居然敢占了自己的上風(fēng)。

　　吳師爺手拿水煙筒，頭戴狐皮小帽，身穿長袍馬掛，常常在他的寢室中踱來踱去，他一刻拿狐皮小帽，搔搔頭皮；一刻又放下水煙筒，搓搓手心，他在計(jì)劃著怎樣使玉琳在眾人的面前丟臉，減低他的聲望，使他失去眾人的信仰，讓眾人對他都不恭敬。

　　然而玉琳的心地很光明磊落，態(tài)度很老成持重，除了每天和庵中大眾講兩點(diǎn)鐘的佛法或規(guī)矩以外，他就再也不多問其它的一件事，吳師爺雖然心中不高興，但他始終想不出辦法來為難玉琳。

　　有一天，他經(jīng)過很久的考慮計(jì)劃，他想出了一個(gè)辦法，就是當(dāng)玉琳在講佛法的時(shí)候，提出一些難以回答的問題來譏諷他，叫他當(dāng)時(shí)下不得臺(tái)來，這樣失去他的面子，他一定感覺到難為情，就算小姐留他，他也不好意思住在這里。

　　所以，在這一天下午，當(dāng)玉琳向大眾講完佛法正預(yù)備離開的時(shí)候，吳師爺先是陰險(xiǎn)的一笑，隨后就對玉琳說道：

　　『我心中有幾個(gè)問題非常懷疑，不知道可以不可以提出來請你指教？』

　　『指教不敢當(dāng)，把問題說出來互相討論吧！』玉琳又重新回到原位上去。

　　『假若你回答不出來呢？』吳師爺故意粗氣的說。

　　『如果你知道我回答不出的，就請不要問我�！�

　　『那怎么行，你是一個(gè)弘揚(yáng)佛法的出家人！』

　　『你說得也對，有什么指教就請你問罷！』玉琳此時(shí)已經(jīng)知道吳師爺是故意來為難的了

　　『假若你回答不出來呢？』吳師爺又逼著問。

　　『那你下次可以不要來聽我講！』玉琳說。

　　『不行，下次你不能再在這里講！』

　　『你說得很對，我不能答復(fù)你問題的時(shí)候，我不應(yīng)該在這里講�！挥窳账餍杂职淹茸颖P起來，眼睛閉著，一股平和之氣，根本就不像是一個(gè)被人問難的人。

　　『凡是讀圣賢之書的人，都知道我們的國家是以忠孝為立國的根本，我以為像你這樣的出家，與我們的國本不合！』吳師爺說著的時(shí)候，洋洋得意，自以為這一下要難倒了玉琳。

　　『這是什么意思？』玉琳此刻已完全明白吳師爺?shù)膩硪�，他這樣問，以便讓吳師爺把問題說清楚些。

　　『我相信你也知道做人是不能離開忠孝的。』吳師爺對玉琳說：『因?yàn)橐粋�(gè)人若是不忠不孝，他就沒有做人的資格。我看你這么年輕，可是你早就披剃出家，每天你們吃閑飯，不事生產(chǎn)，不把自己的力量用來報(bào)效國家。這怎么能謂之忠呢？還有，你的父母生養(yǎng)了你，是為了養(yǎng)兒防老，所以才把你撫養(yǎng)成人，現(xiàn)在你卻連父母都拋棄一邊，跑去出家，這怎么能稱做孝呢？請你回答我！』

　　吳師爺這樣一問，所有聽玉琳講法的人，都呆住了。他們都望著玉琳，等玉琳的回答，尤其是醒群和翠紅的表情，更是焦急的希望玉琳要很不客氣的來批駁吳師爺一頓。

　　然而，玉琳一點(diǎn)不慌忙，他非常的鎮(zhèn)靜，他已經(jīng)知道吳師爺?shù)膩硪獠簧�，本來他是不愿向這樣的人說些什么的。在粗暴、傲慢、頑固、執(zhí)拗的人的面前，是沒有什么道理可講的，因?yàn)榈览矶际窃谔搼讶艄鹊娜说男闹�。但吳師爺已�?jīng)是有意的來為難，這些問題雖不是真理，可是若能把這些常識(shí)似的問題稍加解釋，也能讓別人免去許多誤會(huì)。所以，玉琳就慢慢睜開閉著的眼睛，從容不迫而又慈和的說道：

　　『吳師爺！你說做一個(gè)好人的資格，對國家要忠，對父母要孝，這是很對的話。不過，披剃出家，皈依佛門，獻(xiàn)身于救人救世的工作，這并不能說是不忠不孝。你說出家人每天吃閑飯，不事生產(chǎn)，這是你沒有了解到出家人的任務(wù)，出家人的任務(wù)是「弘法是家務(wù)，利生為事業(yè)」。做一個(gè)出家人，用佛法教化人間，這就是他的工作。講到報(bào)效國家，并不一定種田織布，從事直接生產(chǎn)才算是報(bào)效國家。像我們用佛陀的教法，安定社會(huì)，改善人心，使人民的生活更有規(guī)律，生命更有價(jià)值，這也可以說是做的報(bào)效國家和為社會(huì)服務(wù)的工作。如果不承認(rèn)這樣說法，恐怕吳師爺甚至王宰相，也要和出家人一樣，給人說為光是吃飯，不事生產(chǎn)，沒有做報(bào)效國家的工作了。

　　至于說到出家連父母都不要，這在佛教里從來沒有聽說過，所謂出家，是指出三界煩惱之家而言。如果講要孝順父母，或許出家人才真正懂得孝字的意義。普通人孝順父母，只是在物質(zhì)方面的供給，這就算是孝敬了。然而，光是在物質(zhì)上孝敬父母，這并不能算作是徹底的孝。父母雖然暫時(shí)在物質(zhì)方面得到滿足（其實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)滿足），可是他的痛苦并不會(huì)因此而解除。老病死的大患，是誰也不能免的。出家人的孝敬父母，一方面當(dāng)然希望父母在衣食住的物質(zhì)方面不致缺乏，同時(shí)另一方面更希望以所修學(xué)的佛陀真理，賜給父母，能讓父母永遠(yuǎn)離開生死痛苦的大海，獲得長久不變的清凈自在的安樂，這才是根本的孝順。其實(shí)，這些都是最普通的常識(shí)，我想?yún)菐煚敐M腹治國平天下的道理，或許早就知道這些淺顯的道理了，是嗎？』

　　玉琳一口氣說到這里，一點(diǎn)激動(dòng)都沒有，他本來就很善于言詞，加之出家多年，潛心教典，他早已通達(dá)了佛法。這時(shí)所有聽的人都面露喜色，大家都投給吳師爺一個(gè)厭惡的眼光。

　　吳師爺見到玉琳的話，為大家這樣的信從，忿怒的妒火更是在他的胸中燃燒起來。如果不是有初出家的醒群在座，他將更要放肆。不過，當(dāng)一個(gè)人瞋怒之心生起來的時(shí)候，往往把義理人情都會(huì)拋到九霄云外。

　　吳師爺又氣憤的問玉琳道：

　　『這些問題現(xiàn)在我不同你來狡辯，我來問你，你現(xiàn)在的心中，對我們的小姐有沒有愛意？』

　　吳師爺這樣一問，所有聽的人都又緊張起來。他們都暗自的怨怪吳師爺，怎么用這些問題提出來問玉琳師父。

　　『你要我回答你的這個(gè)問題，于你究有何益？』玉琳還是端坐著，他反問吳師爺。

　　『我要你說，你此刻心中，對我們的小姐有沒有愛的念頭？』吳師爺擺出官僚勢利的樣子，在他的心目中，以為如果問不倒一個(gè)年輕和尚，還憑什么做著當(dāng)朝相府中的師爺。

　　『醒群現(xiàn)在已經(jīng)出家，我們過去你大概也都知道�！�

　　『不錯(cuò)，我都知道，我們的小姐過去很愛你，我相信她此刻的心中還是在愛你，然而，你呢？你說！』

　　吳師爺這樣一說，玉琳還是毫無表情，但把個(gè)醒群羞得趕快低下頭去，雙頰泛起紅暈，她很感到這場面的尷尬。

　　『吳師爺！你怎么說都好，你說我愛也好，不愛也好。』玉琳把他的話音拖得又長又慢。

　　『我知道你心中一定有愛我們小姐的念頭，我今天就要揭穿你的假面具。我們的小姐愛你，你也愛我們的小姐，而你卻不肯和小姐結(jié)婚，讓我們的小姐，正當(dāng)這可貴的青春之時(shí)，拋棄人生的幸福，過這冷清清的出家生活。你們形式上的愛情雖然沒有結(jié)合，而你們精神上的愛情還是結(jié)合在一起的，如果精神上相愛，還不如明明白白照當(dāng)初脫去你的僧衣和我們小姐結(jié)婚，而你卻偏要虛偽假正經(jīng)，你為了顯示你的假道學(xué)，你卻葬送了小姐的幸福，害苦了我們的小姐！』

　　吳師爺為了討好醒群，所以他的話好象是為小姐代鳴不平，為小姐的利益而說的，他想，這樣一來，玉琳既會(huì)失去眾人的信仰，醒群也不會(huì)怨怪他。

　　玉琳被吳師爺逼得不能不把他的意思說清楚，所以他更是溫和的說道：

　　『吳師爺！你說得不錯(cuò)，我的心里很愛你們的小姐，而且，我不但愛你們的小姐，我也愛你，我更愛一切人類。講到愛字，應(yīng)該是有種種類別的，父母愛兒女，丈夫愛妻子，皇帝愛黎民，佛菩薩慈悲攝受愛護(hù)眾生，這些都是愛，但這些愛都有它的不同點(diǎn)。普通世俗上的男女愛情，都是一種占有的欲念，都是以自私為出發(fā)點(diǎn)。即如你說我愛小姐，但我并不想占有小姐，我希望她離苦得樂，正等于我希望任何人離苦得樂一樣！』

　　玉琳坐在寶座椅上說著，好似雕刻的菩薩真身一樣。從他口中流露出來的一字一句，聽得每個(gè)人都很感動(dòng)，大家都竊竊私議著吳師爺?shù)男U橫。

　　吳師爺看情形更是生氣，他放大了聲音說：

　　『你認(rèn)識(shí)我是什么人嗎？』

　　『吳師爺！誰都認(rèn)識(shí)你，你是大名鼎鼎的吳師爺！』

　　『你既認(rèn)識(shí)我是吳師爺，你可知道王老宰相那些治國的主張都是我的計(jì)劃嗎？』

　　『知道，但這與我沒有關(guān)系！』玉琳溫和的聲音中，也帶有他剛毅的個(gè)性。

　　『與你沒有關(guān)系！你瞧不起我！你簡直兒把我不放在眼中！』吳師爺瘦黑的臉上，兇狠狠的從眼睛里射出猙獰的光。

　　『吳師爺！』醒群看這樣子實(shí)在忍耐不住，她的臉脹得格外的緋紅，緋紅得就像天上的晚霞，她插口攔阻道：『請你不要無理取鬧，家父上京未久，你不要無事生事，玉琳師父是我的師父，我請他在這里教我們一點(diǎn)學(xué)佛的行儀，你不能對他這樣無理，是你先提出問題來問他，他善意的回答你，你怎么又不高興？』

　　吳師爺以為幫醒群說話，總應(yīng)該是得到醒群的同情，那知道反而遭她的怨怪，他心中雖然是更增添了怒火，但在尊貴的相爺千金之前，他不得不熄下了他的暴燥之火，他終于放低了聲音說：

　　『既是小姐�！�

　　『請你不要老是小姐長小姐短的，你又不是不知道我現(xiàn)在的名字叫做醒群！』

　　『呵！既是我們的醒……醒群說，我就讓他過去吧！』吳師爺知道小姐是不好得罪的，只得就此收場。他拿了水煙筒一聲不響的先走了。

　　玉琳也站起來，在一陣歡呼聲中他走出殿堂，走向他休息的地方。