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佛陀的十大弟子 第一章

  第一章 舍利弗尊者

  智慧一的舍利弗

  舍利弗譯為‘身子’,其母身形好,身子所生,故名;又譯‘鹙子’,母眼明凈,如鹙鷺眼。生于摩竭陀國(guó)王舍城郊區(qū)迦羅臂拏迦村,父名‘婆陀羅’,是婆羅門教中著名論師。

  舍利弗八歲時(shí),即能通曉一切書籍。時(shí)摩竭陀國(guó)有吉利、阿伽羅兄弟二人宴請(qǐng)王太子、大臣論師,談古論今。八歲的舍利弗走上論師的寶座,與諸論師及其子弟辯論。舍利弗言詞清晰,義理周詳,語(yǔ)驚四座,折服了所有的人,受到人們的贊嘆。國(guó)王對(duì)他很欣賞,當(dāng)即賜給他一個(gè)村莊。

  二十歲時(shí)拜大師刪惹夷為師,與同學(xué)目犍連為知友,經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí),對(duì)刪惹夷的學(xué)問(wèn)不滿,想另投高師。恰巧一天遇到佛弟子為說(shuō)‘諸法因緣生,諸法因緣滅’緣起法的道理,使其頓悟宇宙人生的真理,和目犍連一起帶領(lǐng)二百弟子到竹林精舍皈依佛陀

  著名的建筑師

  舍利弗不僅精通四吠陀、奧義書和佛學(xué),還是一位著名的建筑師。喬薩羅國(guó)舍衛(wèi)城的須達(dá)多長(zhǎng)者用金磚鋪地,買下只陀太子的花園,給佛陀建造一所說(shuō)法的精舍,要求派一位設(shè)計(jì)和管理施工的人,佛陀即派舍利弗去擔(dān)負(fù)此項(xiàng)重任。

  在舍利弗的設(shè)計(jì)下,造有十六所殿堂專供集會(huì)之用,六十所小堂,分寢室、休養(yǎng)室、盥洗室、儲(chǔ)藏室、廁所等設(shè)施,是當(dāng)時(shí)舍衛(wèi)城著名的建筑群。

  在施工過(guò)程中,許多外道一致反對(duì)須達(dá)多建造精舍,供養(yǎng)佛陀,要求與舍利弗辯論。如果外道勝了,舍利弗離開(kāi)舍衛(wèi)城,工程停止。辯論結(jié)果,舍利弗戰(zhàn)勝所有的外道,這些外道紛紛要求舍利弗介紹,皈依佛陀,棄邪歸正,使佛陀在舍衛(wèi)城的教化,奠定群眾基礎(chǔ)。

  不退菩薩行

  傳說(shuō)舍利弗于六十小劫前。行菩薩道,不但愿意把所有的房屋、田園、財(cái)產(chǎn)等資財(cái)布施與人,甚至連身體、生命也愿布施與人。

  一天,一位青年對(duì)他說(shuō):母親患有不治之癥,醫(yī)生說(shuō)要一位修道者的眼球作藥引,才能治好母親的痛。舍利弗毫不猶豫地將左眼取下,交給青年。青年手接過(guò)眼球說(shuō):‘醫(yī)生說(shuō)要右眼。’舍利弗按著又挖出右眼球交給青年。青年接著眼球放在鼻下嗅了一嗅說(shuō):‘你是一個(gè)什么修道的人?眼球臭得難聞!’扔在地下,用腳一踩,拂袖而去。舍利弗聽(tīng)到青年的話和踩眼球的聲音,嘆了一口氣說(shuō):‘眾生難度,菩提心難發(fā),菩薩行難行,我還是當(dāng)一個(gè)自了漢算了。’立即有人對(duì)舍利弗說(shuō):‘剛才那位青年是你的大善知識(shí),是考驗(yàn)?zāi)愕钠兴_行是否堅(jiān)定。你不應(yīng)退失菩提心,應(yīng)更勇猛精進(jìn),上求佛道。’

  舍利弗聽(tīng)后,更加堅(jiān)定菩薩的行愿,所以一些大乘佛經(jīng),幾乎部有舍利弗為當(dāng)機(jī)眾,如《阿彌陀經(jīng)》說(shuō)西方極樂(lè)國(guó)土依正莊嚴(yán),《般若經(jīng)》里佛陀為舍利弗說(shuō)深般若法門,《法華經(jīng)譬喻品》佛為舍利弗授記未來(lái)成佛,號(hào)曰‘華光如來(lái)’,國(guó)名‘離垢’。其土平正清凈嚴(yán)飾,玻璃為地。有八交道,黃金為繩,以界其側(cè),其旁各有七寶行樹(shù),常有華果。其國(guó)有無(wú)量無(wú)邊菩薩,皆久植德本,于與量百千萬(wàn)億佛所,凈修梵行。華光如來(lái),壽十二小劫,其國(guó)人民,壽八小劫。華光如來(lái)涅槃后,堅(jiān)滿菩薩,次當(dāng)作佛,號(hào)曰‘華足安行’。

  提婆達(dá)多最怕他

  舍利弗智慧第一,常代佛說(shuō)法。當(dāng)佛的侍者有二十年之久,佛稱贊他是眾生的生母。僧團(tuán)碰到一些棘手的問(wèn)題,都由舍利弗來(lái)解決。如提婆達(dá)多叛佛后,用種種威脅和引誘的辦法來(lái)勾引佛弟子跟他跑。有不少信仰不堅(jiān)定的人,貪圖阿阇世王給提婆達(dá)多豐富的供養(yǎng),跟著也變節(jié)了。

  舍利弗到提婆達(dá)多處,質(zhì)問(wèn)這些人說(shuō):‘你們出家是為了修道?還是為了接受供養(yǎng)?現(xiàn)在被區(qū)區(qū)小利所動(dòng)搖,放棄正道的信仰,你們不覺(jué)得可恥嗎?’經(jīng)過(guò)舍利弗的教育,變節(jié)的人和提婆達(dá)多原來(lái)的弟子當(dāng)下認(rèn)錯(cuò),跪下求懺悔,舍利弗又把他們帶回到僧團(tuán)。

  舍利弗對(duì)維護(hù)僧團(tuán)的統(tǒng)一做出重大賣獻(xiàn),受到佛陀的表?yè)P(yáng)和僧眾們的尊敬。提婆達(dá)多最畏懼的人就是舍利弗。

  先佛入滅度

  佛陀在毗離城附近的森林中說(shuō)法后,公布了一個(gè)驚人的消息,三個(gè)月后就要入涅槃。舍利弗聽(tīng)到這一消息,和大家一樣十分悲哀。在禪定中思維:過(guò)去的諸佛,上首弟子,都在佛陀以前入涅槃。我是佛陀的上首弟子,應(yīng)先佛陀而進(jìn)入涅槃。他的這一想法,得到佛陀同意后,就回到故鄉(xiāng)迦羅臂擎迦村,拜見(jiàn)了百歲的老母親,在誕生的房中進(jìn)入涅槃。

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