無首的石像

  慧達法師,俗姓劉,本是一個不信佛教的人,目不識丁,為人兇頑,勇健多力,歡喜打獵,后來因病死去,親見地獄苦相,得圣僧之救,還陽后出家為僧。

  他有一次到?jīng)鲋莘蝗旱臇|北,望御谷而遙拜,旁人不知其故,問他在此拜什么?他說:“這谷崖中有佛像出現(xiàn),如果靈相圓滿,則時世康樂太平;如果有缺,則世亂民苦。”

  慧達走到肅州酒泉縣城西7里的石澗中死去,他的骨碎如葵子大,可以穿起來的,信眾于城西古寺中塑其像以警后人。

  經(jīng)過87年以后,一日忽然大風雨呼嘯而至,雷震山崩挺出一尊丈八石像,形象端嚴卻無佛頭。石匠選石雕了一個佛頭安上去,不久,便落了下來。接著便是魏武滅佛開始,慧達之言果驗(魏太武帝,名叫拓跋燾,滅佛定道教為國教,后被佞臣宗愛乘醉殺之)。

  到了北周元年,涼州城東七里澗,忽有毫光照徹幽冥,觀者異之,查看之下,見是一個石佛頭,把佛頭運到山巖安到丈八佛身上,宛然符合,這尊佛像身首異地兩百多里,前后四十余年,而今合一,正是太平之世。

  周武帝(名宇文邕,毀佛之第二人)保定元年建了瑞相寺。13年后,周武改國號為建德,這尊石佛的佛頭又掉了下來。當時許多王公大臣都去觀看,叫人把頭安上去,到了夜晚又落了下來。經(jīng)過許多次都安不上。不久武帝滅佛,這才知道圣佛的預(yù)示。

  到了隋朝開皇年間,把寺宇及石佛都重新修飾一番。大業(yè)5年,揚帝躬往禮敬,改名為感通寺。

  此像在道宣律師感通記中,問天人此像之由來,說是伽葉佛時有位利賓菩薩所造,此佛像度生信佛甚多,今之劉薩荷就是利賓菩薩所度之再世云云。

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