念佛,貴在“一心念佛”

正如法師:念佛,貴在“一心念佛”

  釋迦牟尼佛,在《無量壽經(jīng)》光明遍照品中,告訴阿難尊者:“阿彌陀佛,威神光明,最為第一,十方諸佛,所不能及。”眾所周知,“十方三世佛,阿彌陀第一”,念“阿彌陀佛”功德最大。

  念佛法門,至圓至頓,三根普被,利鈍全收,所有不同程度的眾生都適合修持。阿彌陀佛講過,只要你肯念佛,必定得到利益,最大利益就是往生西方,解脫生死輪回。

  我們深信不疑,發(fā)愿一心念佛,求生西方,不違佛陀本誓?墒牵驮谶@個(gè)緊急關(guān)頭,重要點(diǎn)上,你卻放棄念佛,改變法門。這還是信心不夠堅(jiān)定的問題。所以,念佛法門,非常強(qiáng)調(diào)“信”。

  念佛念了三十年,遇到身體出現(xiàn)一點(diǎn)老人病,就誦起《普門品》,念起觀音菩薩圣號。觀音菩薩說:“喂!阿彌陀佛功德第一,他是我的師父,我是他的助理,我也是‘往生淨(jìng)土,得不退位’的,你這個(gè)時(shí)候正要念他,怎么不求老師求學(xué)生呢?你是弄錯了!”

  念了一輩子“阿彌陀佛”,舍報(bào)離開人世,需要“過七”相送,一群專修凈業(yè)的念佛人,卻給他誦《地藏經(jīng)》,不念佛,覺得念佛太簡單,可能功德小。這就是對念佛還存疑,具縛凡夫顛倒糊涂。

  還好,就在這時(shí),地藏菩薩在《地藏經(jīng)》中現(xiàn)身說法,對誦《地藏經(jīng)》的人們說道:“若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人,高聲念一佛名,是命終人,除無間罪,余業(yè)報(bào)等悉得消滅。”又說:“聞佛名號,悉得解脫。”念佛功德如此不可思議,你們?yōu)楹紊岷喦蠓?菩薩當(dāng)頭一喝,眾生有沒有醒悟?

  念佛,貴在“一心念佛”,不管他人如何高談闊論,你都要始終堅(jiān)持,不換題目。現(xiàn)在你可好,關(guān)鍵時(shí)刻卻改法門,佛祖釋迦牟尼的教導(dǎo)、阿彌陀佛的囑咐都忘了干干凈凈。

  念“阿彌陀佛”,貴在“一心不亂”。從始至終一心念佛,這就是“一心不亂”。堅(jiān)持再堅(jiān)持,繼續(xù)堅(jiān)持就進(jìn)入真正的“一心不亂”。

  念佛,貴在“一心念佛”。一心念佛,一心一意發(fā)出往生的申請,要真誠申請,這才迎來阿彌陀佛的接引。

原標(biāo)題:正如說法|緊急關(guān)頭不念佛

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