怎么求人天福報?不求人天福報又是什么意思?

正如法師:怎么求人天福報?不求人天福報又是什么意思?

怎么求人天福報?

  “南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……”可以求人天福報,但是,最大的功德利益是回向往生西方。

  凡是念佛禮佛,誦經(jīng)持咒,建寺造像,修橋補路,救災(zāi)濟貧等等功德,可以求人天福報,但是,從彌陀本愿上講,都應(yīng)該回向往生西方。

  一般人,念佛禮佛,誦經(jīng)持咒,修種種功德,都是求人天福報。但要知道,在求人天福報的過程之中,在享受人天福報的過程之中,自然不可避免地就會造下了種種罪業(yè)。這些罪業(yè),都是生死輪回種子,決定生死輪回。況且,福越大,而所造的業(yè)也就越大。

  絕大多數(shù)眾生,生死死生,輪回幾次,這靈識就糊涂了,這東西南北就分不清了,這“業(yè)”也就越做越大。在生死輪轉(zhuǎn)當中,這時要想再得人身那就非常困難,所謂“人身難得”。人身都難以得到,那么要想再聽聞到佛法,再遇上凈土法門,那就更加難了。

  得人身有多難?聽,佛在《提謂經(jīng)》中說的這個比喻。佛說:“如有一人,在須彌山上,以纖縷下之,一人在下持針迎之,中有旋嵐猛風,吹縷難入針孔。人身難得,甚過于此。”縷入針孔,喻得人身,看有多難。

  人有求來生人天福報之心,那么,自然也就沒有往生西方的資格。因為,你求來生人天福報,沒有往生西方的意愿,自然就往生西方不了?v然,你有廣大功德,也是往生不了,因為沒有往生的意愿。

  佛在《法華經(jīng)》中就講過:“諸佛世尊,唯以一大事因緣,故出現(xiàn)于世。”“一大事因緣“,就是生死大事。佛為”一大事因緣,故出現(xiàn)于世“,佛為”一大事因緣“而說法,學佛也是為”一大事因緣“而學,念佛更是為”一大事因緣“而念,這是根本所在。

  如果,有人以念佛功德,求人天福報,那么按《文鈔•復智正居士書三》印光法師的說法,就是”以無價之摩尼寶珠,換取一根糖吃。其人之愚癡可憐,不識好歹,為最第一矣。“這種人,可謂第一愚癡可憐之人。

不求人天福報是什么意思?

  不求人天福報,不是說不干活、不建設(shè)這個暫住的世界,是說努力為社會為人類為世界付出,而不求個人人天福報,而是將念佛等種種功德,回向“愿以此功德,莊嚴凈土。上報四重恩,下濟三涂苦。若有見聞?wù),悉發(fā)菩提心。盡此一報身,同生極樂國。”

  最后,要明白的是:一、人天福報再大,大如國王、世間首富,都沒有西方凈土眾生的億萬分之一的福報。往生西方,福報第一。二、西方凈土眾生,沒有生死煩惱痛苦,如《阿彌陀經(jīng)》所說:”其國眾生,無有痛苦,但受諸樂,故名極樂。”佛語真實不虛。

原標題:【正如說法】念佛求人天福報是第一愚癡

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