怎么求人天福報？不求人天福報又是什么意思？

怎么求人天福報？

　　“南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……”可以求人天福報，但是，最大的功德利益是回向往生西方。

　　凡是念佛禮佛，誦經(jīng)持咒，建寺造像，修橋補路，救災(zāi)濟貧等等功德，可以求人天福報，但是，從彌陀本愿上講，都應(yīng)該回向往生西方。

　　一般人，念佛禮佛，誦經(jīng)持咒，修種種功德，都是求人天福報。但要知道，在求人天福報的過程之中，在享受人天福報的過程之中，自然不可避免地就會造下了種種罪業(yè)。這些罪業(yè)，都是生死輪回種子，決定生死輪回。況且，福越大，而所造的業(yè)也就越大。

　　絕大多數(shù)眾生，生死死生，輪回幾次，這靈識就糊涂了，這東西南北就分不清了，這“業(yè)”也就越做越大。在生死輪轉(zhuǎn)當中，這時要想再得人身那就非常困難，所謂“人身難得”。人身都難以得到，那么要想再聽聞到佛法，再遇上凈土法門，那就更加難了。

　　得人身有多難？聽，佛在《提謂經(jīng)》中說的這個比喻。佛說：“如有一人，在須彌山上，以纖縷下之，一人在下持針迎之，中有旋嵐猛風，吹縷難入針孔。人身難得，甚過于此。”縷入針孔，喻得人身，看有多難。

　　人有求來生人天福報之心，那么，自然也就沒有往生西方的資格。因為，你求來生人天福報，沒有往生西方的意愿，自然就往生西方不了�？v然，你有廣大功德，也是往生不了，因為沒有往生的意愿。

　　佛在《法華經(jīng)》中就講過：“諸佛世尊，唯以一大事因緣，故出現(xiàn)于世。”“一大事因緣“，就是生死大事。佛為”一大事因緣，故出現(xiàn)于世“，佛為”一大事因緣“而說法，學佛也是為”一大事因緣“而學，念佛更是為”一大事因緣“而念，這是根本所在。

　　如果，有人以念佛功德，求人天福報，那么按《文鈔•復智正居士書三》印光法師的說法，就是”以無價之摩尼寶珠，換取一根糖吃。其人之愚癡可憐，不識好歹，為最第一矣。“這種人，可謂第一愚癡可憐之人。

不求人天福報是什么意思？

　　不求人天福報，不是說不干活、不建設(shè)這個暫住的世界，是說努力為社會為人類為世界付出，而不求個人人天福報，而是將念佛等種種功德，回向“愿以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三涂苦。若有見聞?wù)�，悉發(fā)菩提心。盡此一報身，同生極樂國。”

　　最后，要明白的是：一、人天福報再大，大如國王、世間首富，都沒有西方凈土眾生的億萬分之一的福報。往生西方，福報第一。二、西方凈土眾生，沒有生死煩惱痛苦，如《阿彌陀經(jīng)》所說：”其國眾生，無有痛苦，但受諸樂，故名極樂。”佛語真實不虛。

原標題：【正如說法】念佛求人天福報是第一愚癡

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