善教兒女，乃天下太平之根本法輪

　　印光法師文鈔選讀復(fù)喬智如居士書

　　凡人做事,當認真做,不可潦草塞責(zé)。況佛弟子為監(jiān)獄之教誨師,有感化人心,成就正器之責(zé)任乎。語云,君子思不出其位,既膺①此職,必期于令監(jiān)犯革心服化為事,則功德大矣。所言三女居士,既欲歸依,當與彼說,要吃素念佛,求生西方,不可求來生人天福報。必須要諸惡莫作,眾善奉行,戒殺護生,善教兒女。兒女雖小,萬不可任性驕慣,必須對彼常說因果報應(yīng),使彼心中常存畏懼,自然不至將來作傷天損德之事。此提倡因果報應(yīng),及善教兒女,乃天下太平之根本法輪,對一切人,皆當以此相勸,非但為女人言也。陳吳氏法名志清,康金氏法名志凈,倪康氏法名志澄,總以出此濁惡世界,生彼清凈佛國為志而已。祈為函致,兼說光所囑之意,令彼作一真實修行人,并教兒女亦修行,庶②不愧歸依佛法之一大事也。天下治亂,在于家庭中操之有道與否,此根本上之切實議論也。(選自《增廣印光法師文鈔》卷一 書一)

　　注解:

　�、兮�(yīng):接受;承當

　　②庶(shù):但愿;或許。

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