學佛人不可修煉丹法（文白對照）

【原文】

　　佛法唯教人止惡修善，明心見性，斷惑證真，了生脫死。一大藏經(jīng)，絕無一字教人運氣煉丹，求成仙升天，長生不老者。國初魔民柳華陽作慧命經(jīng)，盡用佛經(jīng)祖語，證煉丹法。挽正作邪，以法謗法。未開眼人，見其邪說，認為真實，正見永失。所言所修，皆破壞佛法。而猶囂囂自得，謂吾幸遇真乘，得聞正法。所謂認賊為子，煮砂作飯，一盲引眾盲，相牽入火坑�？刹话г�。夫煉丹一法，非無利益。只可延年益壽，極功至于成仙升天。尚非老子真?zhèn)�，況是佛法正道。孔子曰，朝聞道，夕死可矣。老子曰，吾有大患，為吾有身。若能領(lǐng)會此語，便不被彼所迷。兼能熟閱安士全書，居士傳，平心論，稽古略等書。則明鏡當臺，妍丑自分。洪爐驗金，真?zhèn)瘟⑴小？衷鴱氖麓藭�，故不禁覙縷云。禪宗一法，惟令人真參實悟。故所有言句，皆無義路。不可以凡夫知見，作文字義理領(lǐng)會。若非親近明眼善知識，及用拌命死心一番工夫參究，必不能頓明自心。心既不明，必不解祖師意旨。切不可依文解義，學口頭禪。譬如山野小民，妄號帝王，罪必滅族。凡稽古略，居士傳及一切語錄中機鋒轉(zhuǎn)語，切勿妄會，至禱至禱！

【譯文】

　　佛法只是教導人斷惡修善，發(fā)現(xiàn)自己的真心、見到自己的真性，斷除煩惱惑業(yè)徹證真如自性，和了脫生死。一部大藏經(jīng)，絕沒有一個字教人練氣功、煉丹藥，來求成仙升天，或者求長生不老的。民國初年魔民柳華陽寫了一部《慧命經(jīng)》的邪書，全部用佛經(jīng)、祖師的法語，證實煉丹的方法。引正法作邪法，用不究竟法毀謗究竟法。沒智慧的人，見到他的邪說，當做是真實的，于是永遠失去了正知正見。所說和所修持的方法，都是在破壞佛法。而仍然自鳴得意，說我幸好有緣遇到真實的教法，最好的法門。所謂把賊寇認作兒子，煮砂子卻想讓它成為米飯，一個瞎子引導一群瞎子，互相牽著跳入火坑，就是這個意思。怎么能不讓人感到悲哀呢？這個煉丹的方法，并非沒有好處。但是只能夠延年益壽，修到登峰造極的境界乃至于成仙升天。尚且不是老子真正所傳授的，況且怎么能是趣向涅槃大道的佛法呢？孔子說：朝上明白了道，晚上即使死了，也能夠離苦得樂。老子說：我有大的憂患，就是我有這個色身的纏縛。如果能夠領(lǐng)會這個道理，就不會被這些邪法所左右。再加上能夠熟讀《安士全書》、《居士傳》、《平心論》、《稽古略》等書，便好像面對著明鏡一般，丑和美立刻就顯得清清楚楚�；蛘吣阍�經(jīng)學過這些邪法，所以不禁詳細說明這些道理。

　　禪宗的修法，只是讓人真參實悟。因此，所有的話頭，都是沒有意義的。不可以用凡夫的知識見解，來作文字上意思領(lǐng)會。若不是跟從高明的善知識修學，以及拚命死心下一番苦功參究，必定不能頓悟自己的常住真心。既然不能明了真心，必定不了解祖師的意思。千萬不能依照文字來解釋意思，學口頭禪。比如山野小民，狂妄地自稱為皇帝，必定會被國法所滅殺親族。凡是《稽古傳》、《居士傳》以及一切禪宗語錄中的機鋒轉(zhuǎn)語，切不可以自己的錯誤的知見去領(lǐng)會，這是我期望于你的。

　　——《文鈔》之《與廣東許豁然居士書》印光大師 著述

　　佛弟子 敬譯