一心念佛 啞巴聾子也能往生極樂
凡有心者,皆堪作佛,何得謂“盲聾喑啞不得往生”?
佛說八難中有盲聾喑啞,謂其難以入道而已。
果能專精念佛,雖聾子不能聽經(jīng)及善知識開示,瞎子不能看經(jīng),究有何礙?
喑者無聲,啞者不會說話,但能心中默念,亦可現(xiàn)生親得念佛三昧,臨終直登九品。何可云此等人不得往生?此等人不認(rèn)真念佛則不得往生,非此等人雖念佛亦不得往生也!
至于殘廢缺手缺腳者。與此盲聾喑啞者同。
此之說話,蓋是誤會《往生論偈》之所致也。偈云:“大乘善根界,等無饑嫌名,女人及根缺,二乘種不生。”乃是說西方極樂世界是大乘善根人所生之世界,絕無有可以譏毀可以厭嫌之名字耳。下即列出議嫌之名數(shù)種,即女人六根不具足之人及聲聞緣覺之二乘人,故曰“女人及根缺,二乘種不生”,乃謂西方無有女人與六根不完足人及小乘人(西方雖有小乘人名字,然皆屬發(fā)大乘心者,絕無不發(fā)大心之聲聞緣覺人耳),非指此世界之修行者說。無智慧人認(rèn)做此等人不得生西方,其錯大矣!
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