印光大師的教導(dǎo)

　　印光大師一生為我們所示現(xiàn)的，要挽救世間的劫運(yùn)，就是靠因果教育。印祖在《文鈔》中常常提到這個(gè)問題。由此可知，印祖在世無論對(duì)什么樣的人，都是以因果來勸導(dǎo)，種善因必得善果，造惡業(yè)必定得惡報(bào)，因果報(bào)應(yīng)，絲毫不爽。印祖一生自行化他的原則，十六個(gè)字:「敦倫盡分，閑邪存誠，信愿念佛，求生凈土�！惯@是印祖?zhèn)鞣ǖ男挠?

　　印祖教人從什么地方落實(shí)?從哪里學(xué)起?從《了凡四訓(xùn)》�！读朔菜挠�(xùn)》就是教你相信因果，深信因果;你能深信因果，自自然然就會(huì)斷惡修善。為什么?我想要好的果報(bào)，就要修好因;我不想受不善的果報(bào)，不善的因我一定要斷掉。所以修行起步從哪里修?斷惡修善。善惡的標(biāo)準(zhǔn)，印祖教我們用《太上感應(yīng)篇匯編》;《匯編》是《感應(yīng)篇》的注解，注解里面所舉的古往今來的公案，都是事實(shí)，作為每一句善惡報(bào)應(yīng)的證據(jù)，以此作為善惡標(biāo)準(zhǔn)�！甘啤箲�(yīng)當(dāng)依教奉行，「十惡」必須戒除斷絕;最后勸人「老實(shí)念佛，求生凈土」。

　　印祖的「弘化社」流通的書，分量最多、流通最廣的是《了凡四訓(xùn)》、《感應(yīng)篇匯編》、《安士全書》。用意何在?值得我們深思、警惕。我們看到今天的社會(huì)，方才明白了祖師用心之良苦。我們要不循祖師的教導(dǎo)來修學(xué)，墮落很難避免。為什么?內(nèi)有煩惱習(xí)氣，外有無盡的誘惑，你真有能力不為所動(dòng)，不被誘惑?稍稍不謹(jǐn)慎，必定墮落，我們自己要清楚、要明白，要自己救自己。

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