為什么聰明人修行時需有涵養(yǎng)？

　　但現(xiàn)在年紀(jì)尚輕,急宜韜晦力修。待其涵養(yǎng)功深,出而宏法,則其利溥矣。聰明有涵養(yǎng),則成法器。無涵養(yǎng),或所行所言有于己于法不相應(yīng)而不自知者。此光區(qū)區(qū)愚誠也。(三編卷一復(fù)顯蔭法師書)

　　顯蔭天姿甚高,顯密諸宗,皆得其要領(lǐng)。但以志尚浮夸,不務(wù)真修,死時顯密之益不得力。念佛之事向未理會,亦不得力。雖有多人為彼助念,而自己已糊里糊涂,不省人事。此可為年輕之聰明人一大警策。良由顯蔭天姿雖高,氣量過小。無韜晦涵養(yǎng)之真修,有矜張夸露之躁性。(在東洋回國,往寧波看其師,當(dāng)日即病,次日即往上海。)因聞其師令閉關(guān)靜修一語,即日便病,次日即去,竟至延纏以死,可不哀哉。 (三編卷一復(fù)恒慚法師書一)

精彩推薦