不怕念起 只怕覺遲
不怕念起 只怕覺遲
生活在娑婆世界(社會(huì))中,外境繽紛,五花八門,什么都有,人的心很容易跟外境一起轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)得沒有了自己的方向,迷了本心,失去自主,比如我愛這個(gè)人或這個(gè)東西,求不得是苦,假使追求到,若一旦失去也即會(huì)很煩惱;相對(duì)而言,親愛的人變了心,或者這個(gè)人曾害過我,我心中很想去謀害這個(gè)人,要對(duì)方將來不會(huì)有好收?qǐng)?猶如給人罵了一句,大多不服氣,最好狠狠的罵對(duì)方一頓;有時(shí)給上司及任何人責(zé)備,心中大多想出不憤的念頭,甚則在找機(jī)會(huì)想報(bào)仇,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,親愛的人變?yōu)槌饠骋约霸┰┫鄨?bào),可以說是沒完沒了的,都是因?yàn)樾母饩?被世間萬像的「幻相」纏得很緊,隨 著虛有的相而妄念紛飛,不知不覺將真心讓位給妄想及世間上一切幻相。
地藏經(jīng)第六品:佛說 “南閻浮提眾生,舉止動(dòng)念,無不是業(yè),無不是罪 … .. ”第八品:佛說“南閻浮提眾生,其性剛強(qiáng),難調(diào)難伏 … .. ”由此可知人們的思想,眾生的習(xí)氣多強(qiáng),起心動(dòng)念,充滿惡心,日夜相續(xù),無有間斷, 時(shí)常生起那些「他非我是」,或是去占占便宜等貪瞋癡不正知見的心念,并以不正見的方法要得到名聞利益等等欲望,這都是因?yàn)樾恼煊谪澆_癡打滾,執(zhí)著妄想不放,越想越苦,什么不理性的事都想出來,思想發(fā)動(dòng)行為,行為造成了業(yè)力,結(jié)果有了報(bào)應(yīng)。
嘗聞經(jīng)云:「不怕念起,只怕覺遲!故郎系娜藧盒钠,妄念眾多,但只要能注意,妄念一起,實(shí)時(shí)停止,轉(zhuǎn)妄成覺。如瞋恨心起,就要調(diào)整自己,你想的冤家不幸,到底對(duì)我和對(duì)他有什么好處,冤家宜解不宜結(jié),應(yīng)起慈悲心。如果天天心中充滿欲念,不是愛就是瞋,雜心遍布,我問問自己我的心要這樣臟亂嗎?我要像這樣丑惡?jiǎn)?要是我不拋棄這些惡心妄想,繼續(xù)浸染在貪瞋癡慢疑中,便會(huì)在行為中顯現(xiàn),成為果報(bào),我要墮落嗎?故對(duì)外境的一切,立刻提醒自己,念起即覺,多念南無阿彌陀佛,例如有人贊我,歡喜心一起,即念:「南無阿彌陀佛」;罵我時(shí)煩惱心一起,也即念「南無阿彌陀佛」,無論快樂或痛苦,順或逆,譽(yù)與毀,在任何環(huán)境及情況之下,都能提起正念,念「南無阿彌陀佛」,二六時(shí)中,走路也念「南無阿彌陀佛」,站時(shí)坐時(shí),睡臥時(shí)中都不忘念「南無阿彌陀佛」,人心中的仇恨或親愛乃至貪瞋癡等惡念,便難在你心中植根,那管怎么多的妄念,都沒有你的辦法,只好沒趣地讓位。為此切斷地獄五條根,遠(yuǎn)離惡道,邁向光明。所以經(jīng)中教誡:“不怕妄念起,只怕覺察遲”,大家請(qǐng)多念「南無阿彌陀佛」。
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