為什么而忍

　　圣嚴(yán)法師:為什么而忍

　　我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)比喻:當(dāng)山擋在前面,一味退讓,永遠(yuǎn)也過(guò)不去;可是,橫沖直撞的話,山還在那里,人已經(jīng)不行了。

　　最省力的辦法,就是繞過(guò)去,所謂‘山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)\’,繞一下就過(guò)去了。

　　不過(guò)爬山跟繞路不同,爬山可以盡覽山上景致,繞路只是熟悉山下風(fēng)光,所得經(jīng)驗(yàn)并不相同。

　　所以,重點(diǎn)不僅在前進(jìn)或后退,要看忍讓或后退的目的是為什么:為了前進(jìn)而退讓,或是為了慈悲而忍辱,這是非常好的;僅只知道讓,看到什么都是讓,讓來(lái)讓去,自己反而沒(méi)了目標(biāo),沒(méi)前途也沒(méi)后路。

　　忍耐不是沒(méi)有理由、沒(méi)有原則的事事退讓,而是在前進(jìn)的原則下,可以暫時(shí)先退;在努力向上的原則下,可以暫時(shí)先忍。

　　忍一時(shí)之氣,是為了要以階段性的退讓,換來(lái)無(wú)限光明的前途,絕對(duì)不是無(wú)目標(biāo)的一味退縮!

　　忍辱的相似名詞是‘退讓\’,但不是懦弱退縮。

　　‘退讓\’是不直接跟人逞強(qiáng),改以繞個(gè)灣,轉(zhuǎn)走出一條新路來(lái),或是向下挖地道開(kāi)出一條路來(lái),或是往上翻越一座山嶺,伸展出一條路來(lái)。總之,就是不直接跟他人起沖突,但還是要想辦法解決問(wèn)題。

　　我自己認(rèn)為,在修行的道路上,我往往是個(gè)失敗者,時(shí)常遇到‘鬼?yè)鯄�\’。但是,我不會(huì)向鬼的懷抱闖去,讓他抱住而無(wú)法跑掉,我會(huì)采取回避的方式,讓它過(guò)去就沒(méi)事了。

　　很多人把忍辱當(dāng)作逆來(lái)順受,這是錯(cuò)誤的。忍辱和精進(jìn),可說(shuō)是相輔相成的,忍辱并不是消極的放棄或逃避。