虛心接受別人的責(zé)罵

　　圣嚴(yán)法師:虛心接受別人的責(zé)罵

　　俗話說:「人善被人欺,馬善被人騎�！挂馑际钦f,善良的人比較容易吃虧。

　　以我自己來說,我也比較喜歡麻煩好人,在我周遭的人,不管是出家或在家的弟子,只要是比較愿意接受忠告、比較容易聽懂我說話的人,我就會(huì)常常麻煩他們,請(qǐng)他們幫我做事。

　　這是因?yàn)楹萌吮容^容易受教,我可以在人后批評(píng)他,甚至在人前也可以當(dāng)面指正,聽到我罵他,他不但不會(huì)氣我,還會(huì)很感激,因?yàn)樗�覺得被罵得很好、切中要害。

　　例如,我曾經(jīng)罵一對(duì)夫婦愚癡,罵完之后,他們立刻雙雙感激地說:「感謝師父�！共贿^,在我不了解他們的狀況之前,也不敢隨便罵。我是在他們坦誠告訴我實(shí)際情況,也表示極需我的指點(diǎn),而且我也清楚他們的需要與接受度后,才痛罵他們一頓。因?yàn)榇藭r(shí)用軟語勸慰已經(jīng)沒有用了,必須下猛藥才能把他們罵醒。像這樣的人,罵對(duì)他們是有用的,他們被罵過之后,人生開始有了轉(zhuǎn)變,不再沉溺在痛苦中自怨自艾。但是,像這樣愿意受教的人是很難見到的。

　　如果是比較不受教的人就大不相同了,不但在人前不能指責(zé)他,就算單獨(dú)和他談話時(shí),也不能罵他,因?yàn)樗�不但不�?huì)接受意見,可能還會(huì)恨你一輩子。所以,我不但不能罵他,還要請(qǐng)求他。遇到這種人,我就要說好話、采取低姿勢(shì),常常要說:「對(duì)不起!」他才會(huì)覺得:「師父都已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了,我應(yīng)該可憐師父,就勉強(qiáng)接受他的意見吧!」像這樣的人,勸都勸不動(dòng)、求都求不了,我也不敢和他溝通,一旦見面,只能說些無關(guān)痛癢的話,像是:「阿彌陀佛,你好嗎?」或是說:「你真好!」因?yàn)槿绻�直接告訴他:「你這樣做可能會(huì)有問題吧?」他馬上會(huì)回嘴說:「我沒有問題。」或者你好心勸告他:「你這樣子做不行�！顾�也會(huì)理直氣壯的說:「有什么不行!是別人有問題,我沒有問題�！姑鎸�(duì)這種情況,我只能說:「是!你是對(duì)的,錯(cuò)在別人不在你,我們大家一起想辦法來改善吧!」照這么來看,好人好象比較常被麻煩,還比較容易被指責(zé),這是不是就表示當(dāng)好人比較吃虧呢?

　　其實(shí),不喜歡被麻煩、不接受指責(zé)的人,無法得到真正的利益,才是真正的吃虧,他們得到的只是一時(shí)虛榮的尊嚴(yán),并不是真正的自尊心。對(duì)我來說,這種人無所謂好壞,但是對(duì)他自己而言,卻是件壞事,因?yàn)樗�是自找麻煩、自己害自�?甚至一輩子都沒有轉(zhuǎn)變的希望。

　　所以,如果你經(jīng)常讓別人一看就害怕,和別人講話時(shí),別人也不敢回你的嘴,那你就應(yīng)該反省自己是否像個(gè)惡人。因?yàn)楫?dāng)別人都不敢和你接觸,你就很難從別人那里得到正面的建議。

　　相反的,如果你經(jīng)常被別人欺負(fù),也應(yīng)該了了分明自己被欺負(fù)的原因。如果是莫名其妙地被欺負(fù),或是不知道自己被欺負(fù)了,甚至連欺負(fù)你的人也不知道他在欺負(fù)你,那你就太愚蠢了!可是如果別人麻煩你,麻煩得有道理,而你自己也心甘情愿地付出,那可說就是一位菩薩行者了。

　　總之,能夠虛心接受別人的警告、責(zé)罵,是一種優(yōu)點(diǎn)。正如孔子所說:「聞過則喜,有則改之,無則嘉勉�！箤�(duì)于別人的批評(píng),無論好或不好,我們都應(yīng)該感謝,因?yàn)槟鞘谴偈刮覀兂砷L的動(dòng)力。