佛菩薩只是做我們的擔保人 欠的債務(wù)還是得由自己還

　　懺悔有兩種功能：一個是覺察自己的錯誤，改過遷善，不再重蹈覆轍；一個是好漢做事好漢當，心平氣和，勇敢承擔一切責任。

　　人心很粗，善忘多忘，對自己的所作所為，尤其是錯誤的、丑陋的、不檢點的事，忘得特別快。所以，我們佛教徒要提醒大家時時懺悔，懺悔什么呢？懺悔那些已經(jīng)忘記的、還未忘記的、已經(jīng)覺察到的、還未覺察到的過錯�？v使經(jīng)過了千秋萬世長時間累積下來的過失，我們也要一并懺悔，歡喜承擔應(yīng)負的責任。

　　很多人會大言不慚的說：“我的行事作為坦蕩蕩，仰不愧于天，俯不怍于地，沒有什么好懺悔的。”世間固然有許多行事正當、舉止磊落的君子；但是，拋開不可考的過去世不談，就在眼前當下起心動念間，我們不也經(jīng)常在不知不覺間，犯下許多錯誤？因為，我們的習性里潛伏著貪、瞋、癡、慢、疑等等病根，一不留心，就會表現(xiàn)在言語行為上，不僅傷害了身邊的人，也傷害了自己。

　　就像很多父母，自以為所作所為都是愛孩子，結(jié)果往往愛之適足以害之而不自知。歷史上也有許多擇“善”固執(zhí)的例子，固執(zhí)于自以為是的“善行”上，順我者昌，逆我者亡，施暴而以為行善。所以，懺悔的意義，是要我們在悔過的同時，也要不斷提醒自己拋開成見，站在不同的角度，檢討自己的言行，多多為別人著想。承認自己從過去以至今日，在不知不覺間犯了許多過錯，就能勇敢承擔眼前的種種遭遇。一般人在遇到困厄挫折的時候，總是怨天尤人，責怪老天爺不長眼睛、善惡不分、清濁莫辨；結(jié)果，不是灰心喪志，就是憤世嫉俗。肯懺悔，就能心平氣和的承擔災(zāi)難，并且藉著災(zāi)難，鍛鏈更恭敬、更謙遜的心態(tài)，即使經(jīng)過再多的打擊，也還能保持對人性的信心和慈悲。

　　也有人說，所謂：“業(yè)報至時，非空非海中，非入山石間，無有地方所，脫之不受報，唯有懺悔力，乃能得除滅。”照這么說，懺悔可使重罪輕受，只要天天拜佛懺悔，就可以消除業(yè)障、免除不受果報的責任義務(wù)，豈不是太方便了？拜佛懺悔，對消除業(yè)障的確有幫助；但是，它的作用是因為佛菩薩看你真有改過遷善的決心及誠心，出面替你擔保，讓你暫時不要受報；或者像分期付款一樣，逐次攤還。就像一個欠債累累的人，躲債躲到一個大富翁家里，這個大富翁出面向債主擔保，請求大家給這個人一些時間，保證他一定會慢慢還債，請債主不要催逼太急。道理是一樣的，佛菩薩只是做我們的擔保人，并不幫我們還債，所有債務(wù)，還是得由我們自己一分一毫慢慢的還。