作個(gè)快樂自在的出家人

　　昨天有位同學(xué)對(duì)我訴苦說:在做事的當(dāng)中,很煩惱,想出去一段時(shí)間。

　　我對(duì)她說:

　　你為什么會(huì)煩惱呢?因?yàn)槟忝刻於际窃跒槲抑�想。認(rèn)為每天所得到的,都不是你所需要的,總覺得除此之外,另外還有一個(gè)成佛的方法,所以總想再求一個(gè)什么法來修。但是你已經(jīng)求了那么多的法,好好修了嗎?

　　以前有位老婆婆,想求法求不到的,去問鄰居,鄰居騙她說:你就念南無桂圓荔枝核,這就是高深的大法。老婆婆非常高興,以為這是佛菩薩的名號(hào),所以每天很精進(jìn)地念“南無桂圓荔枝核”。一次她兒子出海乘船遇難,在千鈞一發(fā)之際,想不到一大片的桂圓荔枝核把他浮起來飄到岸上。其它的同伴都淹死了,而他平安無事。她兒子逢人就說:這全仗我媽在家,天天念佛,我才得救了!

　　還有一個(gè)人,念觀音菩薩六字大明咒,把嗡嘛尼叭彌吽,念成嗡嘛尼叭彌牛。因?yàn)槟畹煤苡泄Ψ?一年鬧饑荒,居然能把石頭變成芋頭來吃。后來別人好心告訴他正確的念法,改了以后,反而沒有以前的功夫了。這是什么原因呢?去思惟思惟就知道了。

　　所以人不要老陷在自我的當(dāng)中,這樣無論干什么都不會(huì)有所收獲。比如你在庫房服務(wù),每天給人拿東西,覺得這不是修行,所以越干越煩惱。但是如果轉(zhuǎn)個(gè)心念,見工人取東西來了,和顏悅色地對(duì)他說:“工人師父,你要什么?”“我要那個(gè)鉗子。” “好,阿彌陀佛,吉祥。”然后給人家。這樣結(jié)果完全不一樣了。所以當(dāng)和每個(gè)人接觸的時(shí)候,都要心懷善意,而且對(duì)對(duì)方有一種美好的祝愿。這樣自自然然和人結(jié)了好多的善緣,你說這是不是修行?

　　在菩薩戒里告訴我們,到了聚落,見一切眾生,都是應(yīng)該念歸依的。難道聚落的人都能聽到你給他們的歸依嗎?不可能的。而是通過這個(gè)機(jī)會(huì)在培養(yǎng)你自己的菩提心。我們研究菩提心,天天要發(fā)菩提心,什么是菩提心?護(hù)念眾生,肯為眾生付出,這就是菩提心。它表現(xiàn)在我們的起心動(dòng)念,說話辦事當(dāng)中。

　　所以修行,就看我們會(huì)不會(huì)修,會(huì)修行的人走到哪里都能修。又比如上街,看到過路的人,你給他們祝愿說:希望你們有因緣能歸依三寶,離惡向善,讓我們共成佛道。這樣你的心念念念都沒有空過,和眾生也結(jié)了很多的善緣。反之,如果你這樣想:我現(xiàn)在不度你們,等我成佛了再說吧。那你把度生的因緣都錯(cuò)過去了。因?yàn)闆]和眾生結(jié)緣,眾生見了你也不大喜歡。有些根本不喜歡。

　　所以修學(xué)佛法,一定要落入到生活當(dāng)中來。吃飯穿衣接人待物,懂得用心,都是修行。如果有事可做,認(rèn)真作好。空閑的時(shí)候好好地坐下來誦經(jīng),拜佛,禪定。這樣自然就會(huì)法喜充滿,快樂自在的度過每一天。