培養(yǎng)自己

　　培養(yǎng)自己

　　如瑞法師

　　說到修行,實在需要我們慢慢地用心去體會。我剛出家的時候,總希望天天都不要離開老法師,尤其看到她年齡那么大了,就想:一旦離開她一天,就會有損失很多。但后來慢慢發(fā)現(xiàn):老法師告訴了我很多,而真正的修行,還得要自己去用的。與其說需要別人的培養(yǎng),更不如說需要別人給自己指導,而依此自己好好來培養(yǎng)自己。

　　怎么來培養(yǎng)自己呢?我們每天都要給自己一個檢驗:當遇到困難的時候,看看我的毅力如何;當和別人交談的時候,要學會從談話當中,去聽能啟發(fā)我智慧的言語;而自己給別人講話的時候,就考慮我所說的,能不能利益對方,否則不說。從與人的談話當中,來培養(yǎng)自己的智慧;和別人相處的時候,就要觀察自己:我的心量如何,能不能原諒、包容對方;能不能看到對方的那些我沒有的優(yōu)點,然后向他學習……所以自己培養(yǎng)自己是很重要的。

　　我們生活當中最容易體驗到的要算身體生病。而從生病當中,也可以來鍛煉自己。不舒服的時候,一般人可能最先想的是看醫(yī)生,但慢慢的要學會在自己身上來觀照,來看因果,找出原因,從根本上來對治。

　　我經(jīng)常都是用這種方法來面對病苦的。在我上高中的時候,學校組織一場比賽,比賽下來,我們團隊輸了,我很生氣,爭吵完以后,急急忙忙去吃飯,結果因此得了個急性闌尾炎。本來闌尾炎只要到到醫(yī)院作個小手術就可以治好。但因為種種的緣,沒有及時作手術,最后導致闌尾膿腫。那時還是沒太重視,也沒管它。就這樣,出了家以后,直到現(xiàn)在,幾十年了,老是隱隱的闌尾的疼痛。我想:同樣一個闌尾炎,很小的事情,為什么發(fā)生在自己身上,就產(chǎn)生了這樣的痛苦,而且這種痛苦一直伴隨著自己。究其我這一生,有沒有做過殺生害命的事情?我把從記事以來能回想起來的事情,一一列出來了寫在紙上,才發(fā)現(xiàn)原來在還不懂事的時候,殺了很多生。我二三歲就離開父母,住到外婆家,外婆家前面有一條小河,我天天守在河邊玩。外婆她們不信佛,也不懂。老人家經(jīng)常讓我去小河里撈蝌蚪喂雞,常常一天要撈回來好多。當把那些蝌蚪扔到地上的時候,許多雞便爭先恐后來啄食,蝌蚪的肚子被啄破,馬上能看到肚里流出來東西……現(xiàn)在回想起來,真是慘不忍睹!想一想自己因無知殘害了多少生命!在沒有做檢點的時候就認為:哎呀,我實在太幸運,能出生在一個佛教徒的家庭,可以說從小沒有做過什么壞事,連吃肉都是很少,但通過反省,才發(fā)現(xiàn)自己殺業(yè)這么重。若不是佛菩薩加被,和在大眾僧當中幫助自己消了很多很多的業(yè),否則何止這一點點的痛苦!當我找到了原因之后,除了看醫(yī)生之外,只有好好地懺悔。當然懺悔的方法很多,比如說拜佛誦經(jīng),或者打坐觀想佛菩薩的慈光照耀我,幫我消除業(yè)障;甚至我會去用勾通的方法,也就是用心和它商量:無數(shù)的生命,在我無意當中傷害了你,請你們能原諒我�，F(xiàn)在我知道了自己的錯誤,能不能給我一個懺悔的機會……這樣,既抒發(fā)了自己內心的愧疚,而且對眾生也能好言相勸,讓它放自己一馬。慢慢地病苦減輕了許多。

　　所以當我們遇到了問題的時候,一定要學會自己來解決,而不是動不動就找?guī)煾?找別人幫忙。這樣通過自己不斷的培養(yǎng)自己,久而久之,你會變得很睿智,因為面臨各種各樣的事情的時候,你都能夠檢測自己的心,檢測自己的行是否正確。

　　為什么古大德教導我們要以戒為行,因為戒其實是來改變我們的心的,也可以說是來改變我們的生命狀態(tài)的。所以我們學戒,不是單單的知道:應該做是,不應該做是。而是應該做到:不應該做的堅決不做了,應該做的很好地去做。如果只是認為我要學習,這而還不是修行,就很吃虧了。

　　不過認識自己,培養(yǎng)自己,一定需要一個過程。希望大家能思維一下怎樣來培養(yǎng)自己。比如說我們出家人一般都是早起,難免有時候會磕睡。當早晨一打板的時候,如果沒有警覺力,會因睡重而聽不見板聲,所以佛讓我們要念明相。即使身體不好,到時候,也要強打精神坐起來,打打坐,或者做點其它什么。如果只是隨著自己的惰性,覺得我身體不好,需要休息,有時候反而會越睡越糟糕。

　　佛說過這樣一首偈:

　　樂睡又貪吃,轉側則長眠,

　　猶如豬無厭,愚者錯為人。

　　意思是說,如果一個人只是吃了睡、睡了吃,不想精進辦道,這種生活,本來是豬的生活,可惜錯為人了。

　　因此作為一個修道人,一定要自己給自己一番檢驗,一番培養(yǎng),也許會有一番的醒悟。

　　進步需要我們彼此的鼓勵,謝謝大家每天在給我力量,給我鼓勵,我也把自己的一點經(jīng)驗告訴大家,希望能給大家一個參考。好,阿彌陀佛!