聞法證得須陀洹果

聞法證得須陀洹果

　　“如此行者，命欲終時，見阿彌陀佛，與諸眷屬”，這里阿彌陀佛與諸眷屬，菩薩也有了，天人也有了，就是西方極樂世界的天人，包括那個比丘也有了。諸眷屬，“放金色光，持七寶蓮華，至行者前。行者自聞空中有聲”，不是哪個佛告訴他的，他就能聽到空中有這種聲音，“贊言：善男子，如汝善人，隨順三世諸佛教故，我來迎汝”。

　　就是你修的佛法是隨順的佛陀的教育、佛陀的教誨和行持，因為這個緣故有功德，所以我們來迎接你。這時候行者現(xiàn)前境界，他能夠看到的，“行者自見坐蓮華上”，還是蓮華，來迎接，蓮華合著了，“蓮華即合，生于西方極樂世界”。“經(jīng)于七日，蓮華乃敷”，這個七天花開，但是“開目合掌，贊嘆世尊。聞法歡喜，得須陀洹。經(jīng)半劫已，成阿羅漢”。

　　中品上生的是去了就是阿羅漢，這一個是得的須陀洹，去了以后他是聞法歡喜，得了須陀洹果。有的人念yuan，臺灣有個老法師他念yuan,我們這邊一般念huan,須陀洹。“經(jīng)半劫已”，就是半個大劫才證阿羅漢，中品上生去了是阿羅漢。這個去了七天花開，開了聞法，聞法證須陀洹。須陀洹是四果的第一果，四果的第一果是須陀洹，到二、三、到第四果才是阿羅漢。他倆相差半劫，同樣證阿羅漢果的話是半劫數(shù)，你看他這個品位緊挨著，這個差距就這么大。

　　——摘自仁清法師《念佛你登幾品蓮》

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