關(guān)于在家居士早晚課的建議
很多居士,問到早晚課的問題。我個(gè)人的建議是這樣的:在家居士如果能夠早晚課安排成寺院的早晚課,一致的話,你盡量安排成早晚課一致,跟寺院早晚課一致。因?yàn)槟菢邮敲刻煸绯磕阕稣n的時(shí)候,十方叢林、十方各地的各大寺院,都是那樣安排的,就產(chǎn)生一種共修的效果。如果真是那樣呢,你們熟悉了,背過了,可敲打唱念,背過了。然后,再到寺院來幫忙的時(shí)候,或者開法會(huì)的時(shí)候,能跟上寺院的功課,也產(chǎn)生極大的興趣。并且是寺院的早晚課比較科學(xué),功德也非常非常之大。比方說《楞嚴(yán)咒》,念《楞嚴(yán)咒》的人,《楞嚴(yán)經(jīng)》上這樣說,讀誦《楞嚴(yán)咒》的人,你什么都沒有干,十方諸佛如來的福德,通通給這個(gè)人。這是經(jīng)上這樣講的,佛說的。所以我們不能否認(rèn),不能否認(rèn)誦咒的功德和它的威力。假如說我們沒有這種能力,保證自己的功課跟寺院的功課一樣,那么你也要有相對(duì)固定的東西。我的建議是:早上是《普門品》、《往生咒》、《心經(jīng)》、《大悲咒》、《觀音菩薩名號(hào)》和《阿彌陀佛名號(hào)》,自己去編排這個(gè)內(nèi)容。下午是《阿彌陀佛經(jīng)》、《佛說阿彌陀經(jīng)》、《往生咒》、《心經(jīng)》、《大悲咒》、《觀音菩薩名號(hào)》和《阿彌陀佛名號(hào)》這是功課。
一講到功課,得要有一定的內(nèi)容,一講到功課,得要有一定的時(shí)段。咱們也講到了,一說我早上念十句阿彌陀佛,這個(gè)十句阿彌陀佛我就認(rèn)為它不是功課。我個(gè)人認(rèn)為,你們可能認(rèn)為這是功課,了不起了,十多年也沒念一次佛,今天念了十句佛,了不起了,就是這個(gè)含義。一講到功課,它要有一定的內(nèi)容,是每天每天都照著這去做,長期的熏修,產(chǎn)生的這種功德,拿著這種功德的積累,作為我們往生的資糧。請(qǐng)問,放生有沒有功德,放生是什么法門,不知道,放生是什么法門?禪宗么?密宗?還是律宗?當(dāng)我們放生的時(shí)候,產(chǎn)生的是一種功德,然后我們拿著這種功德,回向給西方極樂世界,作為我們往生西方的資糧的話,這就是凈土法門的資糧,這就是凈土法門的修法,懂不懂?拜佛是哪一個(gè)法門?禮佛一拜,或者禮佛三拜。佛啊,我哪里也不想去,我臨走的時(shí)候去阿彌陀佛那,這個(gè)拜佛是什么法門?凈土法門,是不是?敬老愛幼是什么法門?護(hù)生是什么法門?秋天了,兩個(gè)蒼蠅打仗,秋天的時(shí)候,兩個(gè)蒼蠅的打仗,飛不動(dòng),掉到你的水缸里了,在水缸里在那跳舞,你用一個(gè)草棒把它挑出來了,這叫護(hù)生,救生,這是什么法門?你已經(jīng)發(fā)愿了,我這一生當(dāng)中行的任何善,不求來世輪回得福報(bào),求的是一種往生西方極樂世界成佛的,那還是凈土法門,是不是?印經(jīng)是什么法門?印經(jīng)法門么?挑蒼蠅法門么?磕頭法門?不要輕言法門。
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