萬千功德,敵不過一句“南無阿彌陀佛”!

仁禪法師:萬千功德,敵不過一句“南無阿彌陀佛”!

阿伽陀藥,萬病總持

  蓮池大師的《竹窗隨筆·念佛不專一》中說,以前自己在叢林參學的時候,有一次一個方丈和尚跟僧眾講,中元日要作盂蘭盆齋。當時蓮池大師以為肯定要設盂蘭盆供,想不到沒有,沒有念《盂蘭盆經》,“唯念佛三日而已”。

  這是很有意思的,盂蘭盆齋,最后是念阿彌陀佛三天而已。

  后來又聽說寺廟的院主因為官司被抓起來了,堂中的首座和尚就要“集眾救護”,出家人要念誦一些經咒。但最后是念什么呢?也是高聲念阿彌陀佛而已。

  這是蓮池大師講了自己以前參學的時候,見到有些善知識道場里面是這樣的,他說這兩件事“迥出常情,有大人作略”,值得我們認作榜樣去隨學。

  后面蓮池大師接著說:但是現(xiàn)在念佛的人呢?說是專修念佛,最后呢?如果要延長壽命,他就念《藥師經》或者藥師佛;要想滅罪業(yè),他就去念《梁皇懺》;碰到有厄難的時候,就念消災延壽藥師佛等消災的咒;求智慧就念大慧禪師的《觀音文》,原來所念的這句阿彌陀佛就束之高閣了,好像于事無補。

  但是他不想一下,阿彌陀佛壽命無量,怎么不能延壽呢?念阿彌陀佛滅八十億劫生死重罪,難道不能滅罪垢、厄難嗎?同時要想,就像經里面講的“我以智慧光,廣照無央界”,阿彌陀佛又叫智慧光佛,難道不能開智慧嗎?

  但是有一些人沒有信心,不知道這一句名號的利益。本來這句名號是“阿伽陀藥,萬病總持”,但是你現(xiàn)在反而三心二意、沒有真正信服。你自己信心不夠,那就沒有辦法了。

龍褲國師念佛超度皇太后

  根據(jù)《龍褲國師傳》:當時皇帝和龍褲國師講:“我想要報母親(也就是已經去世的皇太后)的恩德,要作什么經懺呢?”希望龍褲國師能告訴他。

  龍褲國師就說:“經懺我不會,只會念佛,可不可以?”

  皇帝想了一下,就說:“念佛也是超度,那也可以吧。但是不知道超度時候應該怎樣結壇呢?”

  后來龍褲國師就說:“可以結壇如臺式,高丈許,以安靈位,再制一個招魂幡。”

  但是皇帝覺得,就這一點點,也太簡略了。以皇帝的身份超度皇太后,怎么能這么簡單呢?但還是依龍褲國師。

  到了第二天早上,上臨壇,龍褲國師就拿著招魂幡召請皇太后的靈魂。向著靈牌(靈位)就說了一個偈子:“我本不來,是汝故愛。連根拔起,超升天界。”

  講完這四句之后,就以招魂幡三招,念了“南無阿彌陀佛”三聲,然后馬上就跟皇帝講:“已經超拔了。”

  當然這時皇帝有點懷疑:“怎么超拔得這么快呢?”他生起了這樣的懷疑,正準備要起來問一問,這時空中就有聲音告訴皇帝:“蒙圣僧法力,現(xiàn)在已經獲得上升天上。你現(xiàn)在可以為我禮謝三寶以及圣師的恩德。”

  這時候皇帝望著空中的圣母,眼睛看見了、耳朵聽到了這樣的感應,心中就不懷疑了。這時他想跟母親說話,但是因為見到了親生母親,內心非常激動,甚至連話都說不出來了。這時候他就依母親的要求,給龍褲國師頂禮。

  念“南無阿彌陀佛”名號三聲,就把亡人超度了,歷史上就是有這樣的公案。對真正有信心的人,這絕對不是夸張,確實就是這樣的。何況這樣的成就者,不用說三聲,實際上念一聲就夠了。

蓮池大師念佛祈雨

  蓮池大師在云棲寺(那時還沒有云棲寺的寺廟,相當于結茅棚)住的時候,當?shù)卮蠛盗撕荛L時間,后來當?shù)氐睦习傩站驼埳彸卮髱焷砬笥辍?/p>

  蓮池大師就說:“求雨我也不會,只會念一句阿彌陀佛。”當然他老人家是故意這樣講。而這些老百姓也不懂,念阿彌陀佛也行,反正只要能求雨就行了。

  后來蓮池大師就拿一個木魚,在田梗上邊走邊念“南無阿彌陀佛”。這邊敲著木魚念阿彌陀佛,后面雨就跟來了,剛念雨就來了。這就是一句阿彌陀佛也可以祈雨,立桿見影。

  這些祖師大德給我們現(xiàn)身說法,說明了這句名號的功德。

  摘自:仁禪法師《往生論注講記》

  文章轉自微信公眾號:凈土解行

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