諦聽的意思是什么?諦聽的含義

諦聽的意思是什么?諦聽的含義

  諦聽,就是用心仔細的聽。“諦聽諦聽,善思念之”,這是告誡當機者,對法要生起殷重心,專心聽法,好好思惟。諦聽能成就聞法之慧,從聽而思,思惟其義,成就思法之慧,這叫諦聽善思,不是我們意念紛飛。我們的思是什么思?我們的思,都是把我們的種子庫,給翻過來倒過去,妄心。而這個思惟,是佛語和我們的身心柔為一處,專心一致,這個叫諦聽善思,這樣能成就聞法之慧。

  一說了思惟,你們就滿腦子想了,翻過來倒過去的想,這叫妄心,一心多用。這個思惟是止于一處,心和佛語融為一體,沒有二念,是這個意思,大家能不能領(lǐng)悟得到。不要一說思惟了,你們就去狂想了,還要念念不忘,反復(fù)觀之,觀久了便能悟入,去惑見理,成就修慧,聞思修三慧具足,才是真正的聞法。諦聽善思能成就三慧,所以佛說:“諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝,分別解說。”就像我們說的平時聽經(jīng),佛法弘深,愿門廣大,要想聽聞經(jīng)法得到受用,一定要恭敬的去聽,去妄相、去文字相、去語言相、離心緣相,不要帶著你的思惟來聽,不要帶著我們的眾生的這種妄念的思惟來聽,用誠敬心,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。

  聽經(jīng)的時候,心要清凈,把心里各種各樣的念頭,都把他放下。有的居士聽經(jīng)怎么聽,都說這個法師講的經(jīng)好,我來聽聽,到底有講錯的地方?jīng)]有,來給師父來印證,講完了以后下了殿了,說:“師父你經(jīng)講的不錯,沒有錯的地方,不錯。”這就是帶著分別,帶著自己先入為主的意識心來聽,我們在聽經(jīng)的時候一定注意,把你的念頭全部放下,也不要念佛,也不要手里拿著念珠,更不要睜一只眼,閉一只眼,入半定,一只眼入定,一只眼來找毛病,我們都是帶著這種心來聽,那怎么能叫諦聽?怎么能成就聞思修三慧?成不了的。因為你還沒聽了,你的分別心和執(zhí)著心已經(jīng)生起來了。

  和我們念佛號一樣,念茲在茲,聽經(jīng)就是我們的心,意識,我們的這種一心和經(jīng)文融為一體,你才能領(lǐng)納于心;領(lǐng)納了以后,你才能在這個實踐當中去如法修行,就是這樣。師父這個問題應(yīng)該講明白的了,你們要多聽幾遍,到底我們該怎么去聽經(jīng)。還有,師父講經(jīng)的時候不要做筆記,你做筆記了,又用的是意識心。只管去聽,反反復(fù)復(fù)的聽,一遍不懂多聽幾遍,書讀千遍其意自知,用清凈心我們?nèi)ヂ牎⑽覀內(nèi)ソ邮!洞笾嵌日摗分姓f:“聽者端視如渴飲,一心入于語義中,踴躍聞法心悲喜,如是之人應(yīng)為說。”

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