逃不掉的人生八苦

　　眾苦兩個(gè)字，有許多的說(shuō)法。有三苦、十苦、一百十苦，種種的分別。經(jīng)常說(shuō)到的，有八種苦。第一種苦，叫生苦。第二種苦，叫老苦。第三種苦，叫病苦。第四種苦，叫死苦。第五種苦，叫愛別離苦。第六種苦，叫怨憎會(huì)苦。第八種苦，叫五陰熾盛苦。我們這個(gè)世界上的人，無(wú)論你是富貴還是貧賤，都免不了。

第一種苦，叫生苦。

　　就是一個(gè)人在母胎里的時(shí)候，氣悶的很。等到出生的時(shí)候，又像是有兩座山，把他夾住了，硬在這兩座山中間鉆出來(lái)。這樣的痛苦，都是無(wú)法說(shuō)盡的。所以小兒出生下來(lái)的時(shí)候，總是大哭的，就是這個(gè)緣故。

第二種苦，叫老苦。

　　就是人到了老的時(shí)候非常的苦惱。想看什么東西，眼睛也看不清楚了；想聽什么聲音，耳朵也聽不清楚了；想吃什么東西，牙齒脫落了也咬不動(dòng)了；想去什么地方去看一看去旅游，腿腳又沒有力氣走不動(dòng)了；冬天來(lái)了，格外地怕冷；夏天熱起來(lái)，又格外地怕熱。要是遇到節(jié)氣交替、刮風(fēng)下雨的時(shí)候，又要腰酸背痛了。這種種的苦，真是說(shuō)不盡。

第三種苦，叫病苦。

　　生病是最公道的。病起來(lái)，不論富貴貧賤都一樣，要吃吃不下，要睡睡不著，要走也走不動(dòng)，從頭到腳種種的難過(guò)，五臟六腑又種種的不舒服。治病還要吃各種各樣的極苦的中西藥。要是特別厲害的病，一天到晚，痛苦得哭爹喊娘的，叫天叫地的。到了這個(gè)時(shí)候，什么人能代替呢。俗語(yǔ)說(shuō)，英雄獨(dú)怕病來(lái)磨。這就真叫是有法也沒用處了。

第四種苦，叫死苦。

　　人到死的時(shí)候，伸手蹬腿，皺眉苦臉的，看他種種痛苦的樣子，就知道這種苦，真的是不容易受的。想說(shuō)話，舌根硬了，說(shuō)不清楚了，或者神志不清楚了。或是神志雖然清楚，喉嚨里被痰卡住了，又說(shuō)不出來(lái)了。要透氣，氣又逆了，透不過(guò)氣了。周身痛苦，四肢百節(jié)，處處都是痛的像硬把他拆開來(lái)一樣的。要死又偏偏斷不了氣，死不了又活不好。
　　我們看到他受這么多罪這么多苦，真是心痛難熬。受這種種的苦，可惜人死了不會(huì)說(shuō)話，所以我們都不知道死的痛苦。

第五種苦，叫愛別離苦。

　　就是極恩愛的夫妻兒女父母兄弟，天天在一起生活，不肯分開一步。有的為了求衣求食，要出遠(yuǎn)門去工作。有的是碰到了各種災(zāi)難，只有硬了心腸，各找各的出路。那一種難分難舍的苦處，真是用言語(yǔ)無(wú)法描繪出來(lái)。
　　又像人要死的時(shí)候，不單獨(dú)是恩愛情重的人要分開了，就是平時(shí)喜愛的東西物件，哪一樣不是要跟我們分開呢？所以人到了臨死的時(shí)候，往往都會(huì)流淚，都是因?yàn)樯岵坏脕G開的緣故。

第六種苦，叫怨憎會(huì)苦。

　　就是一個(gè)人，總會(huì)有不要好的人，或是向來(lái)有怨仇的人，要來(lái)壞我們的名譽(yù)，或是要來(lái)謀我們的財(cái)產(chǎn)，或是要來(lái)傷害我們的性命。想著躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開他，不要見面。哪里知道，又偏偏能夠遇到，逃也逃不過(guò)。遇著了就會(huì)生出諸多的煩惱來(lái)。這種事情，在我們這個(gè)世界上，實(shí)在是很多的。

第七種苦，叫求不得苦。

　　就是要東西不得東西，要南北不得南北。比如想要一件東西，或是盼望成功一件事情，或是想到一個(gè)地方去，或是想見到一個(gè)要好的朋友，偏偏都做不到，各種的不能稱心如意。這種情形，那怕你有錢有勢(shì)再富再貴的人也很常見。哪里都能夠樣樣稱心如意呢？

第八種苦，叫五陰熾盛苦。

　　五陰，也叫做五蘊(yùn)的，字眼盡管不同，意思是一樣的。這是受苦的根。因?yàn)橛羞@一種苦的根，所以就生出前七種的苦來(lái)。什么叫五陰熾盛呢？五陰熾盛苦的這個(gè)陰字，是遮蓋的意思。有五種事情，遮蓋了人本有的靈性。弄得人的心里迷迷糊糊的，造出種種的業(yè)來(lái)，受不盡的種種苦惱，所以叫他做五陰。
　　這五種陰，第一種叫色，就是我們的身體，跟各種有形象可以見得到的東西，都包括在色里；第二種叫受，就是一個(gè)人所受的各種苦的、樂的境界；第三種叫想，就是心里常常想的各種好的、壞的亂念頭；第四種叫行，就是心里所轉(zhuǎn)的亂念頭，一個(gè)念頭過(guò)去了，一個(gè)念頭又起來(lái)了，接二連三地沒有停歇的時(shí)候；第五種叫識(shí)，就是分別種種東西，種種境界，這樣好、那樣壞的心。
　　這五陰里的識(shí)，跟十二因緣里的識(shí)是差不多的，因?yàn)橛辛诉@種五陰。使人迷惑、顛倒、不明不白，就自然而然、不知不覺地生起貪、瞋、癡三種壞心來(lái)了。起了這三種壞心，又倒轉(zhuǎn)來(lái)，著牢在這個(gè)五陰上邊，就像烈火碰著了干柴一樣，就會(huì)轟轟烈烈地?zé)�起�?lái)了。
　　熾盛這兩個(gè)字，本來(lái)是火勢(shì)旺厲害的意思�，F(xiàn)在用他來(lái)比喻這五陰的迷惑人，像干柴引火一樣，容易造出業(yè)來(lái)。這一世里造了業(yè)，到了下一世，又要受前邊所說(shuō)七種苦的報(bào)應(yīng)。所以這八種苦，是循環(huán)報(bào)應(yīng)，牽連不斷的。