學佛法 斷煩惱

  學佛法煩惱
  學習佛陀所講的人生道理,就是學佛法,此法可以化解我們現實生活中所遇到的種種痛苦煩惱,稱之為斷煩惱。
  學佛法,斷煩惱,是佛教的主要精神,也是佛教能一直流傳兩千多年的原因之一。
  一個人來到世間,從小到大,從依靠父母到自己獨立,一路走來必然會經歷無數的痛苦煩惱,如復雜的社會人際關系、不定的感情問題、變化莫測的人生事業(yè)等等。所面對的問題是那么的現實,千頭萬緒論,不知如何去抉擇。有些人經不起這種折磨而提前結束自己的一期生命(謂自殺);有些人遭受打擊之后,一蹶不振,精神受到摧殘;也有的人遇到人生煩惱的時候,會麻木不仁,每天花天酒地,自我陶醉;更有甚者,吸食毒品等麻醉品,生活在虛妄的空間里,自我放縱,最后在混溫噩噩之中,如夢般地走完了自己一生;還有一部分人,遇到逆境,消極對待,對人生不抱希望,處處以所謂的隨緣來開解自己。
  生活在兩千多年前的佛陀,深感人生的種種煩惱苦痛,為了尋得徹底的解決方法,他放下釋迦族王子的尊貴生活,一個人踏上了漫長而艱苦的修行路。經過六年的苦行,終于在菩提樹下悟得了人生的真諦,并將這些真諦毫無保留地告訴了世人。佛陀發(fā)現的真諦是那么鮮活、那么簡單,原來人生的痛苦不外乎八種:生、老、病、死、愛別離、怨憎聚、求不得、五蘊聚,而這八種痛苦的根源卻是貪、嗔、癡三毒。之所以有三毒,是因為人們被無明所障,失去了對世界的正確看法。所以要解決煩惱,首先就要有正確的看法。當我們用佛陀的方式來看世間時,我們發(fā)現世界的真相,就是那么簡單:一切都是流動、變化的,我們在一天天從小到大,一直到老,我們周圍的人、事也在不停的變化,沒有什么是固定不變的;一切都沒有自體,都是因緣和合而成的,任何一個人、一件事、一件物品都是各種因素和合而成的,沒有什么是可以獨立存在的。有了這種認識,我們就不會再認為自己是獨一的,是不變的,就不會以再以自我為中心,不會認為自己的痛苦才是痛苦,自己的成就才是成就,用佛陀的話說,就是我們不再執(zhí)著于自我。對于外物,我們明白了他們的變化,就不會再去孜孜以求,不會再因執(zhí)著于名利、金錢、感情而痛苦。
  佛陀并不是要我們放棄一切,逃避一切而變得消極,而是要我們以平常心對人對事,遇到事情要勇于面對,要努力去解決,但不要過分看到重,在乎得失,不管結果如何都要放得下。佛陀還教導我們,要時刻活在當下,當下生起的貪心、憤怒、懈怠等煩惱,要在當下解決,不可以放在明天、后天或以后再解決,如果每天留下一個煩惱,日積月累,最后煩惱就像大山一樣壓得我們喘不過氣。有了這些正確看法和態(tài)度,再按照佛陀指示的方法一步步修行,將佛法的道理落實到生活的細節(jié)中去,就能解決生活中遇到的各種煩惱,達到內心的自在清靜,實現人格的圓滿,踏上真正的學佛之路。
  因此學佛法,長智慧,斷煩惱!確為世人可得理想境界。

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