第十二屆夏令營 在開營式上的講話
在開營式上的講話
明海大和尚
(2004年7月20日)
各位領導、各位法師、各位居士、各位營員、各位來賓:
大家好!
在蓮花盛開、夏雨清涼的季節(jié),生活禪夏令營又一次將我們聚集在庭前柏樹下,巍巍古塔旁。首先,請允許我代表河北省佛教協(xié)會全體同仁、柏林禪寺兩序大眾、夏令營導師凈慧老和尚對各位的光臨表示熱烈的歡迎!對省市縣各級黨政主管部門領導給予生活禪夏令營的大力支持表示衷心的感謝!
生活禪夏令營從1993年首次舉辦至今已有十二年,這十二年中我們國家社會生活的方方面面發(fā)生了深刻的變化。尤其是宗教領域,黨和政府的宗教政策日趨成熟和完善,各大宗教都在努力探索適應社會、融入社會、服務社會的發(fā)展道路。這十二年也是河北佛教走向中興的十二年,生活禪夏令營則是我們在黨和政府的支持下探索佛教與社會主義社會相適應的有益嘗試,已成為我們弘法利生工作的一個亮點。我們覺得,夏令營這種弘法方式能夠有效地在寺院與社會之間建立一種溝通、融入的渠道,通過這種渠道,青年朋友們能夠了解作為我們民族傳統(tǒng)文化重要組成部分的佛教文化,進而建立文化的歸宿感與自信心,端正人生態(tài)度、樹立正信正行,將覺悟人生、奉獻人生的理念轉化成生活與人格的現(xiàn)實。十二年來,許許多多的青年朋友在這古老的佛剎祛除了心中的迷惑,點燃了智慧的明燈,堅定了人生信念,煥發(fā)出向善向上的生活勇氣,他們或者學業(yè)有成,或者事業(yè)有成,成為建設祖國、造福社會的積極力量。如今,中國南北一些大寺院也相繼開始舉辦諸如“福慧之旅”、“智慧之旅”等接引社會大眾的弘法活動,這一方面激勵我們不斷完善和改進生活禪夏令營活動,不至于落后教界同仁,另一方面也是對我們多年堅持舉辦生活禪夏令營的一種肯定與鼓勵,同時使我們對多年來成就生活禪夏令營的各界人士生起深深的感恩。我想借此機會向多年來關心支持生活禪夏令營的各級黨政領導,向出資贊助的各位護法居士,向教內僧俗大德、各方朋友再次表示誠摯的謝意!
今年夏令營的主題是“安住在責任與義務中”。生活禪的倡導者凈慧老和尚教導我們:修行佛法要“在無我中求進取,在盡責中求滿足,在義務中求心安!泵鎸Σ⒊袚松呢熑闻c義務,在責任與義務中放下自我、提高覺悟,這應該是大乘佛法的本義,是佛陀“空有不二、悲智雙運”教法的必然要求。因此,正信的佛教徒不是封閉的,而是開放的,向他人開放、向社會開放、向責任和義務開放;不是偏執(zhí)的,而是融入的,融入家庭,融入社會,融入周圍的人群;不是逃避的,而是承擔的,承擔責任,承擔命運的挑戰(zhàn),承擔人生的苦難。我想開放、融入、承擔這正是生活禪“在覺悟中奉獻,在奉獻中覺悟”的內涵,我愿與各位青年朋友一道培養(yǎng)開放的心胸、承擔的勇氣和融入的素養(yǎng),我也希望大家能把佛法的修行落實于現(xiàn)實生活中,把個人的命運和國家民族的命運、廣大眾生的命運緊密地聯(lián)系在一起,如《華嚴經》所說:“于諸病苦為作良醫(yī),于失道者示其正路,于暗夜中為作光明,于貧窮者令得伏藏!笔聦嵣,今天的時代比任何時候都需要一大批敢于承擔、無私奉獻的肉身菩薩,他們或者征服科學技術的險峰,或者搏擊于商品經濟的大潮,或者降伏襲擊人類的瘟疫頑癥,或者致力社會公益,博愛天下,兼濟蒼生,或者在平凡的位置上,默默無聞地燃燒自己,照亮別人。這些正是正信佛子的當然使命,也是佛法隨緣而行、自利利他的正道。我衷心希望各位青年朋友能在夏令營中吸取佛教智慧與慈悲的養(yǎng)料,轉身躍入生活的大海,在復興中華民族的偉大事業(yè)中去踐履菩薩道,修行生活禪,做滾滾紅塵中的大丈夫!
最后祝各位營員、各位居士身體健康、法喜充滿!
祝各位領導、各位朋友工作順利、六時吉祥!
阿彌陀佛!
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- 明海法師:當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 明海法師:學佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 明海法師:什么是平常心?怎么修行自己的心?
- 明海大和尚:請轉法輪的意思是什么?
- 明海法師:法俗眷屬是什么意思?
- 明海法師:佛有分別心嗎,為什么有的人生來就有錢、漂亮?
- 明海法師:紅塵自度,個人修行個人了
- 明海大和尚:如何跟沒有宗教信仰的家人溝通?
- 明海法師:只要有一定的旋律、韻律,都可以叫做佛教音樂?
- 明海法師:在原始佛教中,是否有音樂?
- 明海法師:如何修慈心禪?以什么為對象來修行?
- 明海法師:凡夫有情緒是正常的,不要過分地苛責自己
- 明海法師:什么是五戒?佛為在家弟子制定的行為規(guī)范
- 明海法師:佛教徒可以燒紙錢給亡人嗎?
- 明海法師:修行人要注意哪些問題?該怎么做?
- 明海法師:佛教的師父是只屬于某個弟子還是某些弟子?
- 明海法師:什么是出離心?真正的出離心
- 明海法師:佛教的忍辱是指什么?有智慧的忍耐
- 明海法師:原諒自己就是保護自己
- 明海法師:可以去道觀拜佛祖嗎?
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經》
- 文珠法師:妙法蓮華經
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學佛,應如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟群法師:弘揚佛法是每個佛弟子的責任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
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- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
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