福報(bào)是有限的,要學(xué)會惜福

福報(bào)是有限的,要學(xué)會惜福

  要知道四大地水火風(fēng)是空的。你看你用水的時(shí)候,水不斷,有得是,取之不盡。錯(cuò)了,到時(shí)候沒水,中國有八十幾個(gè)城市現(xiàn)在有斷水之虞。我們那時(shí)候在三籓市,有一天說要分配水了。我在萬佛城還沒感覺,舊金山傳上去了,金山寺告訴我們快沒水了。那沒關(guān)系,沒水,我們在上邊運(yùn)下去。他說:底下沒有了,上面恐怕也要斷。不會的,這都是我們心里想的,有誰那么一說。后來是沒斷,下了雨了,一下雨就有水了。那時(shí)沒水通知不準(zhǔn)洗汽車,不準(zhǔn)浪費(fèi)水,這就叫壞了,它有會斷的時(shí)候。有時(shí)候這么冷的天氣,突然間給你斷了暖氣了,斷了火了,你麻煩不麻煩?

  你別想著總有,一切無常的,沒有用不盡的東西,懂得這種道理了,你就是要節(jié)約。你別在有的時(shí)候,你認(rèn)為這沒關(guān)系。不要浪費(fèi)。有的人笑我,我現(xiàn)在也改變很多了。我在哪兒餐廳或者坐飛機(jī)有那個(gè)紙,我看太浪費(fèi)了,我就揣起來了,我就存著。存著,到處都有紙,反正我永遠(yuǎn)用不完,我也不一定用人家的紙。人家笑我,我掏沒別的,不是鈔票,就是紙。后來我發(fā)現(xiàn)不止我個(gè)人,我發(fā)現(xiàn)懺云也如是,萬佛城的宣化法師也如是,別的沒有,草紙有的是。

  為什么?不要看那個(gè)多了,那么大一張紙,你擦一擦就丟了,可惜了。我常講這幾句話,雖然不是佛的教導(dǎo),也跟佛的無常一樣。‘常將有日思無日’,你長久的時(shí)候,你一定想到?jīng)]有的時(shí)候;‘莫到無時(shí)想有時(shí)’,你不要等到?jīng)]有了,想了。就像草紙,有沒有的時(shí)候。大家信嗎?到大陸上去,有次上廁所,居然那天我身上幾件衣服一張紙沒有,大陸上又沒有草紙,我想這下慘了,怎么辦呢?好,我就用水洗吧!好在我還懂得佛在世時(shí)的方法,印度人就這么洗,多洗幾道吧!洗完了,手再用肥皂洗吧!不要認(rèn)為世間的物質(zhì)不會斷的,會斷的!你福報(bào)要是盡了的時(shí)候,一切物質(zhì)對你來說沒有了。

  你想在佛那么多人供養(yǎng),還有斷頓的時(shí)候嗎?就有佛連飯吃都沒有,吃喂馬的麥子。梁武帝他會想到他會餓死,他會斷頓?梁武帝是餓死的。侯景把他關(guān)起來之后,就什么也不給他吃,他餓死了。大陸經(jīng)常舉那個(gè)例子,像賀龍大元帥,他從來沒想到我會沒飯吃。他們把他關(guān)起來就不給他飯吃,他把自己床上墊的草都吃了,現(xiàn)世現(xiàn)報(bào),這都是不可思議。

  不要認(rèn)為一切物質(zhì)總是有的,你在有的時(shí)候,你經(jīng)常想到?jīng)]有。同時(shí),你想沒有了,有沒有的人,總想到別人,這就是菩薩行。如果經(jīng)上所說的話,你苦空無常達(dá)不到,你要想到在沒有的時(shí)候,想到別人的困難。如果是你經(jīng)常想到別人,你就是菩薩,不必再學(xué)什么經(jīng)、學(xué)什么法了。如果你光想到自己,就為我,不想到別人,你學(xué)什么法靈感也是空的。

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