這八萬四千法門都是怎么來的？

　　在你的生活當中要這樣鍛煉，你的煩惱就會逐漸減輕，待人處事不要嚴格要求別人，應(yīng)該嚴格要求自己，培養(yǎng)自己的大悲心，增長自己的智慧，這樣子才能漸漸地入。入什么呢？入佛所教導(dǎo)我們的法，但是我們最初掌握這個方法的時候，他有很多的跑道，八萬四千都算少，我們不是常說佛法有八萬四千種法門嗎？門門都可以通！跑道很多，看你自己適合哪一條道。

　　如果你初入佛門，感覺到念佛很好，你就念佛吧！念了兩年、三年、八年，你就生起懷疑心，有沒有佛�。磕鞘悄阕约盒睦锲鸬哪铑^，你就改變?nèi)ツ罱?jīng)，碰見了喇嘛師父，聽說持咒好，就又去受灌頂持咒了，因為你心有所求，想有所得，所以你不論哪一門弄了幾年，沒有得、沒有求。

　　從前有位道友問我說：“我信佛的目的，就是想使生意能好一點，能發(fā)財，結(jié)果我信了佛，比以前更窮。”我說：“你沒有走對路，發(fā)財不是這樣求的。”他說：“怎么樣求啊？”我說：“你要布施舍呀！”他說：“我是求發(fā)財?shù)�，怎么會舍呢�?rdquo;我說：“你不舍怎么會發(fā)財！”

　　大家想想看，你不給人家，人家會給你嗎？說我做生意，做生意不是人家給你的，所以任何一件事，你要找它的原理。譬如說做菜，那位夫人做菜做得很好，我說：“不好吃！”她說：“你為什么這么說啊？”我說：“因為你先生是北方人，你做的菜咸一點，你先生吃得好，別人吃就不見得覺得好，有人愛吃甜的，有人愛吃辣的，你很難滿足各人的口味！”

　　要對了因緣，才能得到利益，一切法都如是，佛所教導(dǎo)的方法也如是，你自己選擇能相應(yīng)的法門。你要是有福德，過去生修得多，你今生就會遇上大善知識，他有神通，可以知道你過去的因緣，知道你過去是念佛的，或是修念佛三昧的；或是修觀的，他就教你一個方法，你一修很快就能進入。如果你沒有那個福德，沒有那個智慧，你遇不見佛。

　　佛在世的時候，佛為什么說那么多法？他為什么要說法？就跟大家是一樣的，大家為什么要來這里聽？我為什么又要說？我有我的目的，你們有你們的目的，都是為了自己的愿望而來的。你們來聽這位和尚說得怎么樣，那位和尚說得又如何，都聽一聽，看哪一位和尚跟我最合緣的，有緣了，我就取一點，沒有緣就算了，大家來聽的目的可能是這樣的。

　　佛當初講經(jīng)也是這樣！他為什么要講經(jīng)？他看這個世界太苦了！眾生在水深火熱之中，他想要利益他們，救他們，給他們說一些方法，可以離開這個苦。這個方法對這位眾生適用，對那位眾生就不一定適用，他就對那位眾生另外說一個方法，八萬四千個法門就是這么來的。