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四季吉祥世世吉祥

　　四季吉祥.世世吉祥

　　全世界的華人,一年以四季來計算,所以,春季成為整年最初的象征,俗語說:「有好的開始,就是成功了一半」,意義不難領(lǐng)會。

　　其實(shí),無論世人如何計算年日,并不妨礙時間流的無常性,而萬事萬物只要存在于這時間流當(dāng)中,當(dāng)然因?yàn)橛星昂�、有成壞等的變遷,自是不難明白季節(jié)更替,一切無常的道理。

　　不過,這在佛家來說,無常的特性,絕非單純僅用于消極面的形容,其實(shí)際透露出一個重要的訊息,那就是因?yàn)榭辞宄诉@一切萬物的真相,所以,你我皆可以不因它的變化、成壞,而落入失望與頹廢,反而會基于這雪亮慧眼的透視,而讓自心無掛無礙地活在當(dāng)下,因?yàn)檫@一剎那才是深具意義,或許也因?yàn)檫@原故,才有人說「剎那即永恒」,為什么?因?yàn)椴还苁鞘裁?只要它沒有離開時間的概念,它必然如流水一般,每一個剎那的過去,其實(shí)就等于一個全新的起始,故而言「一條河不能洗兩次腳」,世上確實(shí)找不到刻舟求劍的停留或靜止。

　　那么這樣說來,何不如「今朝有酒今朝醉」,不更踏實(shí)嗎?非也。人生的意義,不是過一天算一天的無奈,它是能活一天就讓自己多一天累積的功德才對。學(xué)佛修行的人,該如何謹(jǐn)言慎行呢?現(xiàn)世要接受的一切考驗(yàn),我們該祈望自己都能平安、吉祥的度過嗎?佛陀又有什么寶貴的教法,可幫助眾生擁有四季吉祥,乃至世世吉祥呢?

　　反過來想,假如我們沒有健康、平安、吉祥的身心,顛顛倒倒的過生活,這不就錯失學(xué)佛的美好因緣嗎?因此,佛弟子內(nèi)心會有祈求吉祥、期許平安,照理應(yīng)該是允許的,只是更應(yīng)深信有如是因、得如是果的定律。怎么說呢?要獲得平安與吉祥,自心除了在三寶前許愿外,更須付之行動,有造作善的因,才會感得樂的果。

　　佛陀在四十五年的開示之中,也有提及「欲求吉祥�！沟慕�(jīng)典,如今讓我們來看看佛陀如何說?傳說部派的論師中,有位法救論師著作了一部著名的《法句經(jīng)》,里頭的〈道利品〉,記載了佛陀所講說的十六個「欲求吉祥福」之偈頌,雖然比對了同本異譯的《法句譬喻經(jīng)》〈道利品〉,可以輕易發(fā)現(xiàn)《法句經(jīng)》多出了兩個偈頌──贊嘆三寶及持戒。

　　十六個偈頌的文義,涵義雖有小部分昧于漢語的翻譯,但今此僅希冀收攝其偈頌要點(diǎn),讓佛子們便于憶持,以及利于力行。換句話說,只要我們愿意實(shí)行,就已播下「吉祥福」的善因,至于何時因緣成熟,已成為遲早的機(jī)會了。

　　佛陀開示的十六個偈頌之要點(diǎn),筆者歸納為六項(xiàng):

　　一、信樂正法。

　　二、五戒,八戒,如戒行。

　　三、聞?wù)b法律。

　　四、友賢,擇善居,樂見沙門賢圣──為聽法及敬奉。

　　五、知足,忍,修慈仁,布施,不慢,離三毒。

　　六、家庭倫理。

　　品末之處,佛陀歸結(jié)說「智者居世間,常習(xí)吉祥行,自致成慧見,是為最吉祥。」一位具有智慧的人身處于人世間,要經(jīng)常習(xí)慣養(yǎng)成實(shí)踐這些導(dǎo)致吉祥的行為,如果能夠如此周而復(fù)始、細(xì)水長流地依教奉行,因果相應(yīng)、水到渠成之時,本身即會完成這圓滿無礙的出世圣知見,而也唯有得到這出世的圣法,才可稱得上是「最吉祥」啊!

　　這是否有老黃賣瓜、自贊自夸的問題呢?要知道佛陀是三界的智者,所以經(jīng)中自會留下與此有關(guān)的敘述。在上述所言的兩種版本中,《法句譬喻經(jīng)》的開場白與結(jié)局,遠(yuǎn)比《法句經(jīng)》來得詳盡,故事情節(jié)也動人。

　　原來此品所說的吉祥行,緣起于外道尼揵梵志向徒眾說明:「印度當(dāng)時有十六大國,八萬四千小國,諸國各有吉祥:或金,或銀、水精、琉璃、明月、神珠、象馬、車輿、玉女、珊瑚、珂貝、妓樂、鳳凰、孔雀,或以日月、星辰、寶瓶、四華。梵志道士!此是諸國之所好喜吉祥瑞應(yīng)。」然而,徒眾卻追問:「寧可更有殊特吉祥,于身有益終生天上?」由于尼揵梵志自知不足,所以師徒五百人浩浩蕩蕩來向佛陀請示殊特吉祥行,佛陀借機(jī)直說:「如卿所論世間之事,順則吉祥,反則兇禍,不能令人濟(jì)神度苦。如我所聞吉祥之法,行者得福永離三界,自致泥洹。」也因?yàn)檫@段因緣,佛陀開示了吉祥之法,梵志們聞后皆歸佛出家,爾后成道。

　　由此觀之,世間有漏的吉祥瑞應(yīng),終究落于「順則吉祥,反則兇禍」,而唯有佛陀的吉祥之法,才是一得永得,超越三界的真吉祥!

　　在新的一年里,祝福大家

　　四季吉祥.世世吉祥!

　　釋開仁(2010/2/11)

　　※節(jié)錄經(jīng)文,與大家共勉!※

　　【黑色字體】:《法句經(jīng)》卷2〈38 道利品〉(CBETA, T04, no. 210, p. 574, c28-p. 575, b10)

　　【藍(lán)色字體】:《法句譬喻經(jīng)》卷4〈38 道利品〉(CBETA, T04, no. 211, p. 608, c13-p. 609, b21)

　　01佛尊過諸天如來�，F(xiàn)義有梵志道士來問何吉祥

　　02于是佛愍傷為說真有要已信樂正法是為最吉祥

　　03若不從天人希望求僥幸亦不禱祠神是為最吉祥

　　03亦不從天人希望求僥幸亦不禱神祠是為最吉祥

　　04友賢擇善居常先為福德敕身從真正是為最吉祥